一、体卦和用卦的规定

　　按古师说：“体用云者，如易卦具卜筮之道，则易卦为体，以卜筮用之，此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事之中间，变卦为事之终期”。

　　由此可知，凡论体卦和用卦，则可分为两种情况。一是以主卦为体卦，以变卦或互卦为用卦；二是以用爻所在主卦上、下卦为体卦，以变卦或互卦所对应的上、下卦为用卦。

　　按古师说：“体用之间，比和则吉；互乃中间之应，变乃未后之期；故用吉变凶者，先吉后凶；用凶变吉者，先凶后吉。体克用，诸事吉；用克体，诸事凶；体生用，有耗失之患；用生体，有进益之喜；体用比和，则百事顺遂”。

　　由此又知，凡体用之间，以用和体、或用生体、或体克用为吉；以用克体、或体生用为凶。

　　这是梅花易熟常用的体、用关系。因梅花易数所有的易学理论易学前辈均有详细的论述，故在此暂简而言之。

　　二、先后天八卦梅花易数的规定

　　先天八卦梅花易数的规定：即按‘乾为一数，兑为二数，离为三数，震为四数，巽为五数，坎为六数，艮为七数，坤为八数’的规定来论取。

　　后天八卦梅花易数的规定：即按‘坎为一数，坤为二数，震为三数，巽为四数，中为五数，乾为六数，兑为七数，艮为八数，离为九数’的规定来论取。

　　八卦五行梅花易数的规定：即按‘乾、兑为金，其数为四、九；震、巽为木，其数为三、八；离为火，其数为二、七；坎为水，其数为一、六；坤艮为土，其数为五、十’的规定来论取。

　　三、先天八卦的起卦要求

　　（1）以数来论取卦例

　　①取主卦
　　凡所得之数在八数以下者，即以一数为乾卦、二数为兑卦、三数为离卦、四数为震卦、五数为巽卦、六数为坎卦、七数为艮卦、八数为坤卦论。
　　凡所得之数超过八数者，即以八数去除，若一八除不尽，则再除二八、三八，直至除尽，以余数作卦；如得八数整，则为坤卦，不必再除。
　　如数所起得之数为14数，则先用8去除，得商为1、余数为6，即以先天卦为坎六来论取。
　　②取主卦动爻
　　凡取主卦动爻，即以主卦上下二卦之卦数之总数除以六，以余数作动爻；如不满六数，则以此数为动爻，不必再除；如超过六数，则除以一六，不尽再除二六、三六，直至除尽，以余数作动爻。
　　如天地否卦，上卦为乾为一数，下卦为坤为八数，合为九数，除以六，余数为三，即以否卦三爻为动爻等。
　　③取变卦
　　即以主卦动爻为主。若动爻属阳爻，则把主卦动爻变为阴爻后即得变卦六爻；若动爻属阴爻，则把主卦动爻变为阳爻后即得变卦六爻。
　　如主卦为天地否，三爻动，其变卦即为天山遁卦。
　　④取互卦
　　按古师说：“互卦只用八卦，不必取六十四卦。互卦以重卦（即主卦）去掉初爻和第六爻后，以中间四爻分作两卦，看得何卦，即叫互卦。”
　　如坎纯卦，去掉初爻和六爻后，余中间四爻分作上下两卦，即得上卦为艮、下卦为震，合为山雷颐卦。

　　因在八纯卦中乾卦和坤卦没有互卦，故可以变卦来论取互卦。

　　（2）以年月日时来论取卦例

　　即以年月日之数为上卦，以年月日之数加时之数为下卦。又以年月日时之总数来论取动爻。
　　年数的规定：即以子年为一数，丑年为二数，直至亥年为十二数。

　　月数的规定：即正月为一数，直至十二月为十二数。

　　日数的规定：即初一为一数，直至三十日为三十数。
　　时数的规定：即子时为一数，直至亥时为十二数。
　　如辰年农历四月初二日未时生人，即以辰年为5数、四月为4数、初二为2数，合为11数，减8余3数，取震三为上卦；又加未时为8数，合为19数，减16余3数，又取震三为下卦；上下合之，则得主卦为震纯卦。又以19减去18余1，取主卦震初爻为动爻。

　　（3）以物数来论取卦例

　　按古师说：“凡见有可数之物，即以此数起作上卦，以时数配作下卦；以卦数并时数总除六而取动爻。”
　　（4）以声音来论取卦例
　　按古师说：“凡闻声音，数得几数，起作上卦，加时数
配作下卦；又以声音数加时数总除六而取动爻。如闻动物鸣叫之声，或闻人敲击之声，皆可作数起卦。”

　　（5）以字数来论取卦例

　　按古师说：“凡见字数如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦；如字数不匀，即少一字为上卦，取天轻清之义；以多一字为下卦，取地重浊之义。以总数除六而取动爻。”

　　附：一字至十一字的取卦要求

　　一字，为太极未判。如草书，混沌不明，不可得卦。如楷书，则取其字画，以左为阳画，右为阴画；居左者看几数，取为上卦；居右者看几数，取为下卦；又以一字之阴阳全画取动爻。
　　二字，为两仪平分。以一字为上卦，以一字为下卦，以二卦总数取动爻。
　　三字，为三才，以一字为上卦，二字为下卦，以二卦总数取动爻。
　　四字，为四度，平分上下为卦。或以平仄声音来论，即平声为一数，上声为二数，去声为三数，入声为四数等；余五字至十一字，均可类推。
　　五字，为五行，以二字为上卦，三字为下卦，以二卦总数取动爻。
　　六字，为六爻，平分上下为卦。
　　七字，为七政，以三字为上卦，四字为下卦，以二卦总数取动爻。
　　八字，为八卦，平分上下为卦，以二卦总数取动爻。
　　九字，为九畴，以四字为上卦，五字为下卦，以二卦总数取动爻。
　　十字，为成数，平分上下为卦，以二卦总数取动爻。
　　十一字以上至百余字，皆可起卦。但十一字以上，不宜用平仄声音来论，只宜论字数。
　　（6）以丈尺和尺寸之数来论取卦例
    按古师说：“丈尺之物，即以丈数为上卦，尺数为下卦，合尺丈之数取动爻；寸数不用。尺寸之物，即以尺数为上卦，寸数为下卦，合尺寸之数加时数取动爻；分数不用”。
　　（7）以观人形象来论取卦例
　　一是听其语声起卦。如一句，即以其字数分之起卦；如说两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦等。
　　二是观其人起卦等。如见老人为乾，少女为兑之类；又如头动为乾，足动为震之类；如见其人穿青衣为震，赤衣为离之类；等等。
　　（8）以动物起卦例
　　按古师说：“凡占群物之动，不可起卦。如见一物，则以此物为上卦，物来之方位为下卦；合物卦数及方位卦数加时数取动爻，以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡牛马犬猪之类，初生，则以初生年月日时占之；又或置买此物，又可以初置买之时推之。”
　　（9）以静物起卦例
　　按古师说：“凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅、树木之类，则屋宅初创之时、树木初置之时，皆可起卦。至于器物，则置成之时可占；如枕、椅之类是也；余则无故不占。”
　　四、卦例分析
　　（1）观梅占卦古例分析
　　按梅花易数古书说：“辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：‘不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也’。因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，余二，属兑，为上卦；加申时九数，总得四十三数，五八除四十，余得三数，为离，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七四十二，余一为动爻，是为泽火革；初爻变为咸，互见乾巽。”
　　断之曰：“详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。右兑金为体，离火克之；互中巽木，复三起离火，则克体之卦气盛；兑为少女，因知女子之被伤；而互中巽木，又逢乾金兑金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应；幸变为艮土，兑金得生，知女子只被伤，而不至凶危也。”
　　注：
　　此例以主卦世爻所在的上卦兑为体卦，以下卦离为用卦；以互卦上乾下巽二卦为中间他卦；以变卦上兑下艮二卦为结果他卦。
　　（2）牡丹占卦古例分析
　　按梅花易数古书说：“巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹，时值花开甚盛；客曰：‘花盛如此，亦有数乎’？先生曰：‘莫不有数，且因问而可占矣’。遂占之，以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为乾，为上卦；加卯时四数，共得二十九数，又初三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总计二十九数，以六除之，四六除二十四，得五爻动，变鼎卦；互见重乾。遂与客曰：‘怪哉！此花明日午时，当为马所践毁’。众客愕然不信。次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤。花尽为之践毁。”
　　断之曰：“巽木为体，乾金克之；互卦又见重乾，克体之卦多矣。卦中无生意，因知牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也；午时者，离明之象，是以知之也。”
　　注：
　　此例以主卦世爻所在的下卦巽为体卦，以上卦乾为用卦；以互卦上乾下乾二卦为中间他卦；以变卦上离下巽二卦为结果他卦。
    （3）对2013年11月26日安徽会员刘发宝论文发表案例存在疑惑问题的探讨意见

　　对于安徽会员在2013年11月26日发表的“易学象、数、理浅论：占论”一文，我深表敬佩。至于作者所提出的‘二6一0’排列之疑惑，我想发表如下意见，请作者给予指正。

　　一是三个数字占例，您所用的方法是：以主卦上、下卦所值的先天卦数为百位数和十位数，以变卦上、下卦所值的后天卦数为个位数，这是非常妙用之举。

　　比如说：

　　第一占例，主卦为水天需卦，变卦为水风井卦，用爻为主卦上卦坎水戊申子孙爻；您即以主卦上卦为坎六为百位数，加下卦为乾一为十位数，加变卦上卦坎一和下卦巽四合为个位五数而断其总分之数为615分。此为一妙。

　　第二占例，主卦为坎纯卦，变卦为无，用爻为主卦下卦坎水戊寅子孙爻；您即以主卦上卦为坎六为百位数，加下卦为坎六为十位数，加变卦无为个位0数而断其总分之数为660分。此为二妙。

　　第三占例，主卦为雷水解卦，变卦为巽纯卦，用爻为主卦上卦震木壬申世爻；您即以0.945或0.9453来断其投标系数。因此数易理来源不明，故不便妄评。

　　二是三个数字占例，是否可按“以主卦上卦先天卦数为前数，以用爻所在之上、下卦来决定变卦之数在个位数或十位数，以主卦下卦随用爻变卦数所处之位来决定个位数或十位数”。

　　比如说：

　　第一占例，主卦为水天需卦，变卦为水风井卦，用爻为主卦上卦坎水戊申子孙爻；即以主卦上卦为坎六而为百位数，以用爻戊申子孙在外卦（即主卦上卦）所值变卦五数为外数而为个位数，以主卦下卦为乾一而为十位数，合为615数来论。

　　第二占例，主卦为坎纯卦，变卦为无，用爻为主卦下卦坎水戊寅子孙爻；即以主卦上卦为坎六而为百位数，以用爻戊寅子孙在内卦（即主卦下卦）所值变卦零数为内数而为十位数，以主卦下卦为坎六而为个位数，合为606数来论。

　　第三占例，主卦为雷水解卦，变卦为巽纯卦，用爻为主卦上卦震木壬申世爻；即以0.9为系数基数，加主卦上卦为震四而为前数，加用爻壬申世爻在外卦所值变卦八数为外数而为后数，加主卦下卦为坎六而为中数，合为0.9486系数来论。

　　三是第一占例时间为己丑年、戊辰月、戊申日占，其主卦初爻六神配螣蛇，是否为失误？

　　以上针对刘发宝所提出的意见，仅属个人理解，望刘发宝老师给予批评指正。

　　总之，对于易学理论的研究和运用，各有所见。刘发宝老师在论文中希望高人解惑，我虽不是高人，但为其求知诚心所动，亦在此略表见解，望诸位易学朋友均能开诚布公，共探易海之谜。