六爻断卦方法在实际预测中的应用
断卦方法在实际预测中的应用
第一节 卦象、六爻预测的应用
世有万物,人有万事,八卦包罗万象,盖天地万事万物尽在其中,故《系辞》曰:“八卦以象告,爻象以情言”。卦象断吉凶正是以卦象事,以象告事,以象明事的断卦方法,在《春秋》时期得到广泛应用和发展。由于易学理论的不断丰富,起卦方法和断卦方法也不断的改进和革新。西汉时期大易学家京房的“纳甲”法是周易预测史上的一大创新,他的“纳甲”法即我们今天所应用的“六爻预测法”的前身,他们两者都具有各自的特点和断卦风格,并且有很高的准确程度,及其实用价值。因此,卦象预测和六爻预测两者都在推动易学发展的道路上做出了不可磨灭的贡献。
在现代科技高速发展的今天,我们该如何应用卦象断吉凶、六爻断吉凶,究竟以谁为主,何种该舍,那种该取,或是需要再一次革新。这也是普遍学员所关心的实际问题。本节就针对此进行下列论述。
一、卦象断吉凶的作用和应用
卦象断吉凶是周易预测方法里常用的方法之一,是所测人和事形象思维的具体应用,他含有两个方面的意义;一是具体的物象;二则是概括类比的物象。
具体的物象如《乾》为天为父;《坤》为地为母;《兑》为泽为少女;《坎》为水为中男;《离》为火为中女;《巽》为风为长女;《艮》为山为少男;《震》为雷为长男,分属此类。概括的物象内容庞杂深奥,属高层次的范围,即阴和阳,他代表了功能及相近的事物,而不是以物质元素相近的元素来划分,也即常言所说的“物以类聚,人以群分”的具体表现。简单的说,就是“据象归类”法。
卦象一立,其卦象就代表了所测人和事的类象特点,如《剥》卦象“床”象“立柜”,这就是象物,床代表生病不起这是象事;又如《颐》卦象,人张着口,这是物象,张口干什么,要说、要喊、求人这是象事;再如《鼎》卦象“金杯”、象“炉子”是象物,金杯可称为获奖······这是象事;如测行人走失,用卦为《离》火,可断为南方跟火有关的地方、冶炼场,《离》象中间虚无,还可断为藏在地窑中等。总之,要学好《周易》预测就必须弄清掌握八卦万物类象,有很多学员认为预测中没有多大用处,这是错误的观点,他是学习周易预测十分重要的基础课程。只有掌握万物类象愈多,实际应用才愈熟练,断卦才会愈快愈准确。我们观察一个卦象并不是死般硬套照本宣科,这样容易犯“教条主义”、“经验主义”的错误。而是需要有灵感和丰富的想象力,根据实际情况,通过观察现有的卦象并且充分发挥预测者的灵感和想象力,正确的加以取象推论验证,并且进行创新看出新的类象。由此可见,万物类象是卦象吉凶的首要突破口。
例:癸末月丁己日,某人求财摇卦得《谦》之《艮》卦,此例与第三章第二节《谦》之《艮》卦为同一例。
地山谦 艮为山
兄弟酉金— —/ 妻财寅木——世
子孙亥水— —世 子孙子水— —
父母丑土— — 父母戍土— —
兄弟申金—— 兄弟申金——应
财卯木 官鬼午火— —应 官鬼午火— —
父母辰土— — 父母辰土— —
卦象分析:《谦》变《艮》卦一遍《坤》《艮》之土,旺与日月建,土多金埋,断此财与土有关,再《谦》上卦为《坤》为土为地,下卦《艮》为土为山、为坟墓,地在上墓在下,正是地下有坟墓,埋金之象。又卦变六冲决主无成,土多土旺金埋的太深难得难找,故断你是取挖古墓之财,劝其不要做犯法之事,求测者见所求之事都能断准,直佩服八卦之神奇后听其忠告放弃了此邪恶念头。
二、六爻预测的作用和应用
六爻预测法,是我国的大宗之法,也是周易预测里的主要方法之一,他是以“卦定根源,六亲为主”作为断卦的核心理论,以五行生旺墓绝的标准来衡量卦之六爻的旺衰吉凶,同时以阴阳五行生克制化的原理为法则,来决断事物发展的成败。六爻预测法在断卦过程上比卦象预测法深得多,方法上复杂的多,但在信息预测内容上容量大范围广详细直观。因此直到今天,在现代易学预测领域中也占有重要地位。
无论是哪一门科学,都有他独特的核心理论作为指导思想,引导其向上发展。六爻预测法,是我国的大宗之法,能够在几千年的历史长河中久经不衰,也是有他独特的核心理论作为指导思想,推动着他的进一步发展和创新。现在,有普遍学员就是失去了其指导思想,在断卦过程中程序不清,条例混乱模糊,影响了预测结果的准确性。对此,我们就要掌握六爻预测法是以一理论,二标准,三法则的指导思想贯穿整个断卦过程,从而为预测的正确分析找准思路,继而进入有序化的断卦分析奠定坚实的基础。具体六爻预测法的应用请参看教材,故在此不在重述。
三、卦象、六爻预测两法参断的应用
从故至今,纵观历史在《周易》的发展上卦象预测,和六爻预测都有过光辉的时期,留下了许多优秀的成功例证。今天,作为继承和发扬我国的传统文化,就不能抨击谁的优与劣,而要本着“百花争放,百家争鸣”的方针,吸取双方各自的优点和精华互补互用。在此方面邵伟华老师就开辟创新了一条适合现代易学预测发展的新路子,采用了卦象、六爻融合一体的断卦方法,在实践中都取得了良好效果,故不少国内外的专家学者,程此为“近代断卦中独特的‘邵氏体系’”,即两法参断卦法。两法参断在实际应用中,可以互相取长补短,弥补各自的不足之处,而且可以测得更多的内容,断得更细,更具体明确。可见,他的实用性对保证预测结果的准确程度有不可估量的价值。另外,预测中遇到卦象和六爻发生矛盾冲突的情况时,则以卦象为主,因为大象之故。凡大象吉六爻凶,则吉多凶少;大象凶六爻吉,则凶多吉少。
例:此例为邵老师两法参断的例证之一,由此我们再来看一看邵老师独特的断卦风格。1990年9月22日,北京将举行盛况空前的第十一届亚运会,有人提议请少老师预测一下开幕日北京的天气如何,起得《泰》之《临》卦。(乙酉月庚寅日)
地天泰 地泽临
子孙酉金— —应 子孙酉金— —
妻财亥水— — 妻财亥水— —
兄弟丑水— — 兄弟丑土— —
兄弟辰土——世 O 兄弟丑土— —
官鬼寅木—— 官鬼卯木——
妻财子水—— 父母巳火——
卦象分析:《泰》卦,按卦论之是小往大来之卦,地在上,天在下,是地气(阴)上升,天气(阳)下降,阴阳相通之象。卦中土多,又土动化土,土主阴晦,卦象又《坤》主阴;《乾》主晴明,现在是《坤》土在上,盖住《乾》金,何以有晴明之象?《梅花易数》天时章中有曰:“《天地泰》、昏蒙之象”。也说明了不是晴天,故是阴天。
六爻分析:卦中子孙爻,妻财爻都安静,无晴象。主卦父母爻不现,化出父母巳火被妻财子水克之,子孙无克,是无雨之兆。卦中辰土兄动,又化兄弟丑土,兄动主风,但兄临日建寅木克之。《增删卜易》中有:“兄弟发动虽主风去,乃云淡风轻之景”。故有风也不大。《黄金策》讲“若论风云,全凭兄弟”,卦中兄弟四碟,土多而动,定是多云之象云多蔽日必是阴天。
后果阴天多云,预测与实际情况基本一致。
又例:丁亥月庚申日,某人摇测小车丢失得《颐》卦六静爻:
山雷颐 六神
兄弟寅木—— 螣蛇
父母子水— — 勾陈
妻财戍土— —世 朱雀
妻财辰土— — 青龙
兄弟寅木— — 玄武
父母子水——应 白虎
卦象分析:《颐》卦有大《离》象断其车子是红色的,方向在南方,两阳包阴中间空虚,是被关被围有车库之象,外卦为《艮》为山、为止、不动、象高楼,故断车子没有动,被关在车库中,放后面有一座山或楼房。六静卦,代表事情发展较稳定吉利,虽逢游魂卦但不动,当然就不可能有游动之象。至此,预测者的大脑对所测之事就有了大概的轮廓和思路。接下来再对六爻分析就易得心应手。
六爻分析:用神父母为子水临月建、日辰之生而旺,说明车子是新的。用神逢空,车子没有找到是一空;父母爻为证书、牌照,没有办理齐全又是一空;卦中兄弟寅木被日辰官鬼申金冲动克世劫财,故断偷车人是他自己的朋友(兄弟),幕后主使人是一个属猴的(申),两重兄弟暗动,是两个合伙作案。鬼临日辰必惊动主管部门领导人,朱雀持世事情多费口舌,又兄弟太旺,为此要破很大的一笔钱财。综合卦象、六爻断其车子丢不了,被自己的朋友盗走后关在南方一个车库里。父母爻为消息逢空,主目前无任何消息、线索。但用神父母爻旺不为空,出空不空,11月29(甲子)日出空,可以找到或有消息。后果,甲子日盗贼被抓传来消息,所测之事全部应验,令求测者大开眼界,连声称《周易》是科学的。
第二节 六神在卦中的应用
近年来,通过邵伟华老师大量的预测实力发现,六神在六爻预测中测病、测事等都有精确度高,详细具体的特点和优点,可见六神在实际应用中有重要作用。为了让广大学员更好的掌握六神参断卦法,除教材中之六神论述外,我们在对六神从广义的角度出发系统归纳介绍六神在实际预测生活中的应用。
六神的概念
青龙:代表黑绿色物属东方,有木的性质。吉,代表贵人助喜事、庆吉,有产生、生长的意义。凶,代表酒色之灾乐极生悲,在疾病中代表肝经系统之疾。
朱雀:代表红色物属南方,具火的性质。吉,代表高兴之说,口述,能说会道、口才流利,利文图学业。凶,费口舌,因口舌生灾、争论、吵架、骂人、官司、疾病为因口舌致病、身热、高烧、心疾。
勾陈:代表黄色物属中部,具土的性质。吉,代表事业、家业、吃之财(遇财爻)田地、职业。凶:有阻力、阻滞、不通、勾连、牵连、引诱、牢役、不成或成也迟,疾病为脾胃不和、消化不良(临官爻)。
螣蛇:代表黄色物属中部,具土的性质。吉,代表高兴、兴奋、激动不安、事情来的神速、奇怪、突然意想不到。凶,虚惊不安、心慌、多恶梦,疾病为脾胃系统之疾,医疗手段查不出病因、怪病、疑难杂症。
白虎:代表白色事物属西方,具金的性质。吉,代表大、重大、重要、旺、刚、威严。凶,不吉伤灾、大凶、暴躁、刚愎自用、重症、官司重、孝服,疾病遇官爻处乾宫为重感冒、气闷、血迹、血症、血光之灾等。
玄武:代表黑色物属北方,具水的性质。吉,脱(完成)、脱手、摆脱、玄学(文事)、水财、外遇(遇财爻)、爱情、暧昧。凶,失事、失盗、被骗、跌落、偷盗、阴私,有时指男盗女娼,丑,不美。在疾病中为阴虚体弱之症。
二、六神参断法的应用
卦分六爻配以六神,各具其位,个主其事。在实际预测中,卦象六爻是断卦的主要依据,六神是辅助卦爻参断吉凶的附加条件。因此,六爻预测中并不是每一卦、每一爻都需要六神参断,要结合当时的具体情况因地制宜,看预测为何事,事情的大小程度用六神参断有没有重要意义,再得出最后结论进行合理取用。
在预测过程中,至于什么时候取,什么时候舍,就需要每一位预测者在长期的应用中勤于实践检验,从中总结取得宝贵经验,悟性自然就会提高。如有的卦不需要六神仍可以断其吉凶,再就是卦中的六神并不是每一位都要用,同样有一个合理取舍的问题(具体用法参看第三章第五节之《六神参断的看法》。)否则,拿邵老师的断卦方法照搬,见青龙就为酒色之事,临白虎就说有凶伤孝服,不仅会严重影响预测结果的准确性,而且会引起对《周易》的否定。
例:此例为《周易预测学入门》第93页,邵老师用六神参断预测疾病的例证之一,由此可以看到邵老师对六神应用的独特参断卦法。丙辰月己未日,宋某有缘见到邵老师,问父母能好否摇卦得《益》之《屯》卦:
风雷益 水雷屯 六神
兄弟卯木——应 O 父母子水— — 勾陈
子孙巳火—— 妻财戌土——应 朱雀
妻财未土— — 官鬼申金— — 青龙
妻财辰土— —世 妻财辰土— — 玄武
兄弟寅木— — 兄弟寅木— — 白虎
父母子水—— 父母子水—— 螣蛇
六爻分析:测疾病以官鬼爻为病,今官鬼不现,病难医难愈病情不明。邵老师见此情况卦中无鬼爻,就采用了六神参断卦法,在用神父母爻位上看到了六神螣蛇,故断说:“你爸的病是否与蛇有关,是不是蛇缠身了”。就此一言,直惊得小宋连连点头称是,原来他爸的病中西医都叫‘蛇缠身’,是属怪异难医之疑难杂症。
此例正应:“螣蛇主怪异之病”。
又例:甲戍年乙亥月辛酉日,胡某听说我研究周易预测,故前来登门摇测今年后两月财运如何?得《贲》之《剥》卦:
山火贲 山地剥 六神
官鬼寅木—— 官鬼寅木—— 螣蛇
妻财子水— — 妻财子水— —世 勾陈
兄弟戍土— —应 兄弟戍土— — 朱雀
妻财亥水—— O 官鬼卯木— — 青龙
兄弟丑土— — 父母巳火— —应 玄武
官鬼卯木——世 O 兄弟未土— — 白虎
六爻分析:卦中财爻用神两现,三爻妻财亥水发动故为用神。《贲》卦用神财爻临月建得日建子孙福神酉金之生旺动生世,是财来寻我易得之象,世爻卯木长生在月建又得旺财之生为财旺、福旺、身旺,今冬必是发财之象。因三爻亥水之财临月建,故断在此亥月生意兴隆财运最好,冬月子水之财居五爻逢空不动,财气要差此,腊月(丑)就几乎没有多大财运而更差,是丑土兄弟临月建旺地劫财之故,后果然如所测。
例举此卦的目的,就是结合上面的六神知识来分析这个以求财为主的卦例,并用六神参断还皆测出了冬月一场因财而起的流血事件。
解析:官鬼持世身不安,又动化墓库主有不吉之事(墓为医院、牢房),再逢日建酉金冲之。散而不散摇摇欲坠(日建冲旺相之动爻不为散),更加不安之兆。更甚者,结合六神参断卦法,白虎临世发动金木相战,回头之克雪上加霜。以白虎临鬼凶断,主凶伤、官司、血光之灾。十一月初五日,月令就进入冬月令,冬月为子水,正是子卯相刑无礼之刑。故测过对方其财运后,又告知在冬月要防官司口舌血光之灾,凡事多忍耐小心谨慎。后果一交冬月十一(癸酉)日被无礼之徒敲诈不成引起打架流血之事。
此例正应:“白虎持世发动主刑伤,官司疾病必成凶”。
再例:癸未月丁巳日,有人摇得《谦》之《艮》卦求财:
地山谦 艮为山 六神
兄弟酉金— —/ 妻财寅木—— 青龙
子孙亥水— —世 子孙子水— — 玄武
父母丑土— — 父母戍土— — 白虎
兄弟申金—— 兄弟申金—— 螣蛇
财卯木 官鬼午火— —官鬼午火— — 勾陈
父母辰土— — 父母辰土— — 朱雀
六爻分析:卦中财爻用神不现求财不利,且财伏死地,有财爻入墓月建病在日建无财之象,兄弟酉金发动生世,故是一位朋友来找你合伙,世爻亥水处死绝之地逢日破,又化进化空,因此进神没有实际意义,故舍其不用,只作化空论之,空者无成。结合六神参断,世爻逢玄武以凶断,说明此次合伙求财主有阴私是不光彩之事。后果如所测是盗墓之事,合伙不成白事一场无财可求。
解析:此卦玄武持世兄弟发动劫财,为什么不断他有被骗、被盗破财之事?理由一是,子孙亥水持世千灾万祸化为尘,又玄武北方水帮身说明无凶险;二是,兄弟爻动生世爻,是受兄弟之帮不会有害其之心,也说明是有利之象,故不以被盗受骗破财来断。
此例正应:“玄武持世多暗昧,阴私之事在其中”。
第一节 卦象、六爻预测的应用
世有万物,人有万事,八卦包罗万象,盖天地万事万物尽在其中,故《系辞》曰:“八卦以象告,爻象以情言”。卦象断吉凶正是以卦象事,以象告事,以象明事的断卦方法,在《春秋》时期得到广泛应用和发展。由于易学理论的不断丰富,起卦方法和断卦方法也不断的改进和革新。西汉时期大易学家京房的“纳甲”法是周易预测史上的一大创新,他的“纳甲”法即我们今天所应用的“六爻预测法”的前身,他们两者都具有各自的特点和断卦风格,并且有很高的准确程度,及其实用价值。因此,卦象预测和六爻预测两者都在推动易学发展的道路上做出了不可磨灭的贡献。
在现代科技高速发展的今天,我们该如何应用卦象断吉凶、六爻断吉凶,究竟以谁为主,何种该舍,那种该取,或是需要再一次革新。这也是普遍学员所关心的实际问题。本节就针对此进行下列论述。
一、卦象断吉凶的作用和应用
卦象断吉凶是周易预测方法里常用的方法之一,是所测人和事形象思维的具体应用,他含有两个方面的意义;一是具体的物象;二则是概括类比的物象。
具体的物象如《乾》为天为父;《坤》为地为母;《兑》为泽为少女;《坎》为水为中男;《离》为火为中女;《巽》为风为长女;《艮》为山为少男;《震》为雷为长男,分属此类。概括的物象内容庞杂深奥,属高层次的范围,即阴和阳,他代表了功能及相近的事物,而不是以物质元素相近的元素来划分,也即常言所说的“物以类聚,人以群分”的具体表现。简单的说,就是“据象归类”法。
卦象一立,其卦象就代表了所测人和事的类象特点,如《剥》卦象“床”象“立柜”,这就是象物,床代表生病不起这是象事;又如《颐》卦象,人张着口,这是物象,张口干什么,要说、要喊、求人这是象事;再如《鼎》卦象“金杯”、象“炉子”是象物,金杯可称为获奖······这是象事;如测行人走失,用卦为《离》火,可断为南方跟火有关的地方、冶炼场,《离》象中间虚无,还可断为藏在地窑中等。总之,要学好《周易》预测就必须弄清掌握八卦万物类象,有很多学员认为预测中没有多大用处,这是错误的观点,他是学习周易预测十分重要的基础课程。只有掌握万物类象愈多,实际应用才愈熟练,断卦才会愈快愈准确。我们观察一个卦象并不是死般硬套照本宣科,这样容易犯“教条主义”、“经验主义”的错误。而是需要有灵感和丰富的想象力,根据实际情况,通过观察现有的卦象并且充分发挥预测者的灵感和想象力,正确的加以取象推论验证,并且进行创新看出新的类象。由此可见,万物类象是卦象吉凶的首要突破口。
例:癸末月丁己日,某人求财摇卦得《谦》之《艮》卦,此例与第三章第二节《谦》之《艮》卦为同一例。
地山谦 艮为山
兄弟酉金— —/ 妻财寅木——世
子孙亥水— —世 子孙子水— —
父母丑土— — 父母戍土— —
兄弟申金—— 兄弟申金——应
财卯木 官鬼午火— —应 官鬼午火— —
父母辰土— — 父母辰土— —
卦象分析:《谦》变《艮》卦一遍《坤》《艮》之土,旺与日月建,土多金埋,断此财与土有关,再《谦》上卦为《坤》为土为地,下卦《艮》为土为山、为坟墓,地在上墓在下,正是地下有坟墓,埋金之象。又卦变六冲决主无成,土多土旺金埋的太深难得难找,故断你是取挖古墓之财,劝其不要做犯法之事,求测者见所求之事都能断准,直佩服八卦之神奇后听其忠告放弃了此邪恶念头。
二、六爻预测的作用和应用
六爻预测法,是我国的大宗之法,也是周易预测里的主要方法之一,他是以“卦定根源,六亲为主”作为断卦的核心理论,以五行生旺墓绝的标准来衡量卦之六爻的旺衰吉凶,同时以阴阳五行生克制化的原理为法则,来决断事物发展的成败。六爻预测法在断卦过程上比卦象预测法深得多,方法上复杂的多,但在信息预测内容上容量大范围广详细直观。因此直到今天,在现代易学预测领域中也占有重要地位。
无论是哪一门科学,都有他独特的核心理论作为指导思想,引导其向上发展。六爻预测法,是我国的大宗之法,能够在几千年的历史长河中久经不衰,也是有他独特的核心理论作为指导思想,推动着他的进一步发展和创新。现在,有普遍学员就是失去了其指导思想,在断卦过程中程序不清,条例混乱模糊,影响了预测结果的准确性。对此,我们就要掌握六爻预测法是以一理论,二标准,三法则的指导思想贯穿整个断卦过程,从而为预测的正确分析找准思路,继而进入有序化的断卦分析奠定坚实的基础。具体六爻预测法的应用请参看教材,故在此不在重述。
三、卦象、六爻预测两法参断的应用
从故至今,纵观历史在《周易》的发展上卦象预测,和六爻预测都有过光辉的时期,留下了许多优秀的成功例证。今天,作为继承和发扬我国的传统文化,就不能抨击谁的优与劣,而要本着“百花争放,百家争鸣”的方针,吸取双方各自的优点和精华互补互用。在此方面邵伟华老师就开辟创新了一条适合现代易学预测发展的新路子,采用了卦象、六爻融合一体的断卦方法,在实践中都取得了良好效果,故不少国内外的专家学者,程此为“近代断卦中独特的‘邵氏体系’”,即两法参断卦法。两法参断在实际应用中,可以互相取长补短,弥补各自的不足之处,而且可以测得更多的内容,断得更细,更具体明确。可见,他的实用性对保证预测结果的准确程度有不可估量的价值。另外,预测中遇到卦象和六爻发生矛盾冲突的情况时,则以卦象为主,因为大象之故。凡大象吉六爻凶,则吉多凶少;大象凶六爻吉,则凶多吉少。
例:此例为邵老师两法参断的例证之一,由此我们再来看一看邵老师独特的断卦风格。1990年9月22日,北京将举行盛况空前的第十一届亚运会,有人提议请少老师预测一下开幕日北京的天气如何,起得《泰》之《临》卦。(乙酉月庚寅日)
地天泰 地泽临
子孙酉金— —应 子孙酉金— —
妻财亥水— — 妻财亥水— —
兄弟丑水— — 兄弟丑土— —
兄弟辰土——世 O 兄弟丑土— —
官鬼寅木—— 官鬼卯木——
妻财子水—— 父母巳火——
卦象分析:《泰》卦,按卦论之是小往大来之卦,地在上,天在下,是地气(阴)上升,天气(阳)下降,阴阳相通之象。卦中土多,又土动化土,土主阴晦,卦象又《坤》主阴;《乾》主晴明,现在是《坤》土在上,盖住《乾》金,何以有晴明之象?《梅花易数》天时章中有曰:“《天地泰》、昏蒙之象”。也说明了不是晴天,故是阴天。
六爻分析:卦中子孙爻,妻财爻都安静,无晴象。主卦父母爻不现,化出父母巳火被妻财子水克之,子孙无克,是无雨之兆。卦中辰土兄动,又化兄弟丑土,兄动主风,但兄临日建寅木克之。《增删卜易》中有:“兄弟发动虽主风去,乃云淡风轻之景”。故有风也不大。《黄金策》讲“若论风云,全凭兄弟”,卦中兄弟四碟,土多而动,定是多云之象云多蔽日必是阴天。
后果阴天多云,预测与实际情况基本一致。
又例:丁亥月庚申日,某人摇测小车丢失得《颐》卦六静爻:
山雷颐 六神
兄弟寅木—— 螣蛇
父母子水— — 勾陈
妻财戍土— —世 朱雀
妻财辰土— — 青龙
兄弟寅木— — 玄武
父母子水——应 白虎
卦象分析:《颐》卦有大《离》象断其车子是红色的,方向在南方,两阳包阴中间空虚,是被关被围有车库之象,外卦为《艮》为山、为止、不动、象高楼,故断车子没有动,被关在车库中,放后面有一座山或楼房。六静卦,代表事情发展较稳定吉利,虽逢游魂卦但不动,当然就不可能有游动之象。至此,预测者的大脑对所测之事就有了大概的轮廓和思路。接下来再对六爻分析就易得心应手。
六爻分析:用神父母为子水临月建、日辰之生而旺,说明车子是新的。用神逢空,车子没有找到是一空;父母爻为证书、牌照,没有办理齐全又是一空;卦中兄弟寅木被日辰官鬼申金冲动克世劫财,故断偷车人是他自己的朋友(兄弟),幕后主使人是一个属猴的(申),两重兄弟暗动,是两个合伙作案。鬼临日辰必惊动主管部门领导人,朱雀持世事情多费口舌,又兄弟太旺,为此要破很大的一笔钱财。综合卦象、六爻断其车子丢不了,被自己的朋友盗走后关在南方一个车库里。父母爻为消息逢空,主目前无任何消息、线索。但用神父母爻旺不为空,出空不空,11月29(甲子)日出空,可以找到或有消息。后果,甲子日盗贼被抓传来消息,所测之事全部应验,令求测者大开眼界,连声称《周易》是科学的。
第二节 六神在卦中的应用
近年来,通过邵伟华老师大量的预测实力发现,六神在六爻预测中测病、测事等都有精确度高,详细具体的特点和优点,可见六神在实际应用中有重要作用。为了让广大学员更好的掌握六神参断卦法,除教材中之六神论述外,我们在对六神从广义的角度出发系统归纳介绍六神在实际预测生活中的应用。
六神的概念
青龙:代表黑绿色物属东方,有木的性质。吉,代表贵人助喜事、庆吉,有产生、生长的意义。凶,代表酒色之灾乐极生悲,在疾病中代表肝经系统之疾。
朱雀:代表红色物属南方,具火的性质。吉,代表高兴之说,口述,能说会道、口才流利,利文图学业。凶,费口舌,因口舌生灾、争论、吵架、骂人、官司、疾病为因口舌致病、身热、高烧、心疾。
勾陈:代表黄色物属中部,具土的性质。吉,代表事业、家业、吃之财(遇财爻)田地、职业。凶:有阻力、阻滞、不通、勾连、牵连、引诱、牢役、不成或成也迟,疾病为脾胃不和、消化不良(临官爻)。
螣蛇:代表黄色物属中部,具土的性质。吉,代表高兴、兴奋、激动不安、事情来的神速、奇怪、突然意想不到。凶,虚惊不安、心慌、多恶梦,疾病为脾胃系统之疾,医疗手段查不出病因、怪病、疑难杂症。
白虎:代表白色事物属西方,具金的性质。吉,代表大、重大、重要、旺、刚、威严。凶,不吉伤灾、大凶、暴躁、刚愎自用、重症、官司重、孝服,疾病遇官爻处乾宫为重感冒、气闷、血迹、血症、血光之灾等。
玄武:代表黑色物属北方,具水的性质。吉,脱(完成)、脱手、摆脱、玄学(文事)、水财、外遇(遇财爻)、爱情、暧昧。凶,失事、失盗、被骗、跌落、偷盗、阴私,有时指男盗女娼,丑,不美。在疾病中为阴虚体弱之症。
二、六神参断法的应用
卦分六爻配以六神,各具其位,个主其事。在实际预测中,卦象六爻是断卦的主要依据,六神是辅助卦爻参断吉凶的附加条件。因此,六爻预测中并不是每一卦、每一爻都需要六神参断,要结合当时的具体情况因地制宜,看预测为何事,事情的大小程度用六神参断有没有重要意义,再得出最后结论进行合理取用。
在预测过程中,至于什么时候取,什么时候舍,就需要每一位预测者在长期的应用中勤于实践检验,从中总结取得宝贵经验,悟性自然就会提高。如有的卦不需要六神仍可以断其吉凶,再就是卦中的六神并不是每一位都要用,同样有一个合理取舍的问题(具体用法参看第三章第五节之《六神参断的看法》。)否则,拿邵老师的断卦方法照搬,见青龙就为酒色之事,临白虎就说有凶伤孝服,不仅会严重影响预测结果的准确性,而且会引起对《周易》的否定。
例:此例为《周易预测学入门》第93页,邵老师用六神参断预测疾病的例证之一,由此可以看到邵老师对六神应用的独特参断卦法。丙辰月己未日,宋某有缘见到邵老师,问父母能好否摇卦得《益》之《屯》卦:
风雷益 水雷屯 六神
兄弟卯木——应 O 父母子水— — 勾陈
子孙巳火—— 妻财戌土——应 朱雀
妻财未土— — 官鬼申金— — 青龙
妻财辰土— —世 妻财辰土— — 玄武
兄弟寅木— — 兄弟寅木— — 白虎
父母子水—— 父母子水—— 螣蛇
六爻分析:测疾病以官鬼爻为病,今官鬼不现,病难医难愈病情不明。邵老师见此情况卦中无鬼爻,就采用了六神参断卦法,在用神父母爻位上看到了六神螣蛇,故断说:“你爸的病是否与蛇有关,是不是蛇缠身了”。就此一言,直惊得小宋连连点头称是,原来他爸的病中西医都叫‘蛇缠身’,是属怪异难医之疑难杂症。
此例正应:“螣蛇主怪异之病”。
又例:甲戍年乙亥月辛酉日,胡某听说我研究周易预测,故前来登门摇测今年后两月财运如何?得《贲》之《剥》卦:
山火贲 山地剥 六神
官鬼寅木—— 官鬼寅木—— 螣蛇
妻财子水— — 妻财子水— —世 勾陈
兄弟戍土— —应 兄弟戍土— — 朱雀
妻财亥水—— O 官鬼卯木— — 青龙
兄弟丑土— — 父母巳火— —应 玄武
官鬼卯木——世 O 兄弟未土— — 白虎
六爻分析:卦中财爻用神两现,三爻妻财亥水发动故为用神。《贲》卦用神财爻临月建得日建子孙福神酉金之生旺动生世,是财来寻我易得之象,世爻卯木长生在月建又得旺财之生为财旺、福旺、身旺,今冬必是发财之象。因三爻亥水之财临月建,故断在此亥月生意兴隆财运最好,冬月子水之财居五爻逢空不动,财气要差此,腊月(丑)就几乎没有多大财运而更差,是丑土兄弟临月建旺地劫财之故,后果然如所测。
例举此卦的目的,就是结合上面的六神知识来分析这个以求财为主的卦例,并用六神参断还皆测出了冬月一场因财而起的流血事件。
解析:官鬼持世身不安,又动化墓库主有不吉之事(墓为医院、牢房),再逢日建酉金冲之。散而不散摇摇欲坠(日建冲旺相之动爻不为散),更加不安之兆。更甚者,结合六神参断卦法,白虎临世发动金木相战,回头之克雪上加霜。以白虎临鬼凶断,主凶伤、官司、血光之灾。十一月初五日,月令就进入冬月令,冬月为子水,正是子卯相刑无礼之刑。故测过对方其财运后,又告知在冬月要防官司口舌血光之灾,凡事多忍耐小心谨慎。后果一交冬月十一(癸酉)日被无礼之徒敲诈不成引起打架流血之事。
此例正应:“白虎持世发动主刑伤,官司疾病必成凶”。
再例:癸未月丁巳日,有人摇得《谦》之《艮》卦求财:
地山谦 艮为山 六神
兄弟酉金— —/ 妻财寅木—— 青龙
子孙亥水— —世 子孙子水— — 玄武
父母丑土— — 父母戍土— — 白虎
兄弟申金—— 兄弟申金—— 螣蛇
财卯木 官鬼午火— —官鬼午火— — 勾陈
父母辰土— — 父母辰土— — 朱雀
六爻分析:卦中财爻用神不现求财不利,且财伏死地,有财爻入墓月建病在日建无财之象,兄弟酉金发动生世,故是一位朋友来找你合伙,世爻亥水处死绝之地逢日破,又化进化空,因此进神没有实际意义,故舍其不用,只作化空论之,空者无成。结合六神参断,世爻逢玄武以凶断,说明此次合伙求财主有阴私是不光彩之事。后果如所测是盗墓之事,合伙不成白事一场无财可求。
解析:此卦玄武持世兄弟发动劫财,为什么不断他有被骗、被盗破财之事?理由一是,子孙亥水持世千灾万祸化为尘,又玄武北方水帮身说明无凶险;二是,兄弟爻动生世爻,是受兄弟之帮不会有害其之心,也说明是有利之象,故不以被盗受骗破财来断。
此例正应:“玄武持世多暗昧,阴私之事在其中”。
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