奇门学习班选节：干支类神

甲：

其为质也劲，其为性也直，其为色也青，其为味也酸，其为声也浊，

其为体也方与长，其为用也萌与动。

得时则为栋梁，失令则为废材，

克战太过则为朽腐无用，生旺太过则为漂泊无依。

其性过于自负，不能娴于世故。

乙：

其为质也润，其为性也曲，其为色也碧，其为味也酸甘，其为声也婉转，

其为体也柔嫩，其为用也无差。

得时繁华，失令则枯朽。

其性矫揉造作，依附世情。

丙：

其为质也廉，其为性也烈，其为色也赤红，其为味也苦辣，其为声也苍雄，

其为体也踝与腹，其为用也抑与扬。

得时则辉煌，失令则灰槁。

有可大之材，而不能有恒；有转变之功，而不可干犯。

其性刚愎自用，惟好趋承。

丁：

其为质也媚，其为性也顺，其为色也紫红，其为味也爽快，其为声也清亮，

其为体也秀而扬，其为用也便而捷。

得时则能销容暴戾、洞察奸邪，失令则为穷愁呻吟、幽人婺妇。

投其机则狎，当其锐则不可撄。

其性柔佞，不可测识。

戊：

其为质也烈燥，其为性也耿介，其为色也褐黄，其为味也甘辛，其为声也刚雄，

其为体也涩而深，其为用也卤而粗。

得时则豪雄果敢，失令则柔懦痴愚。

其性执拗，不可强制。

己：

其为质也博厚，其为性也坦真，其为色也绛黄，其为味也甘辛，其为声也婉切，

其为体也沉而静，其为用也顺而柔。

得时则陶熔品汇，失令亦抱质坚贞。

其性宽宏而不凝滞于物。

庚：

其为质也刚劲，其为性也急锐，其为色也白，其为味也辛辣，其为声也雄尖，

其为体也便直，其为用也暴戾。

得时逞其专制，失令失其雄威。

可柔以化之，不可刚以制之。

其性坚执，能屈人而不能屈于人。

辛：

其为质也芒锐，其为性也柔刚，其为色也粟白，其为味也苦辣，其为声也铿锵，

其为体也沉静、如锥处囊，其为用也坚耐似玉出璞。

得时则黄锺，失令则瓦缶。

必待秋风，方能扶摇直上。

壬：

其为质也润，其为性也淫，其为色也玄黑，其为味也咸，其为声也洪，

其为体也圆活，其为用也流通。

得时则济物利人，失令则 妨贤病国。

其性柔险，可与共忧，不可共乐。

癸：

其为质也重，其为性也阴，其为色也绿黑，其为味也浊，其为声也亮，

其为体也沉厚、有沉溺由己之情，其为用也浅露无包容涌蓄之量。

得时则从龙变化，失令则摇尾乞怜。

其性憨直，惟知排难解纷，不知察奸烛弊。

地支类神

子：

为水：为池，为河井，为沟渠，为后宫。

其于人也：为妇人，为盗贼，为乳媪。

其于物也：为鼠，为燕、蜗。

其于事也：见吉神为聪明，见凶神为淫佚。

丑：

为土：为桑园，为桥梁，为宫殿，为坟墓。

其于人也：为君子，为尊长，为贵人。

其于物也：为 牛、骡。

其于事也：见吉神为喜庆，为迁官；见凶神为诅咒、冤仇、讼狱、忧离、远行、疾病。

寅：

为木：为神像，为山林，为桥梁，为公门。

其于人也：为丞相，为夫婿，为道人，为贵人，为人马，为公吏，为家长，为宾客。

其于物也：为虎豹，为猫。

其于事也：见吉神为文书、财帛、信息；见凶神为口舌、失财、疾病、官事、是非。

卯：

为木：为门窗，为街土。

其于人也：为妇，为兄弟，为姑母，为盗贼。

其于物也：为舟车。

其于事也：见吉神为门户、舟车、安然无事，见凶神为口舌、官事、追呼、分离。

虽无奇门不可避行。

辰：

为土：为岗岭，为麦地，为奇观，为土堆，为坟墓，为田园。

其于人也：为丑妇，为僧道，为候人，为屠宰。

其于事也：见吉神为医人、药物，见凶神为屠宰争竞。

巳：

为火：为炉冶，为镢。

其于人也：为妇人，为乞丐。

其于事也：见吉神为文书，见凶神为梦寝疾病。

午：

为火：为厅堂，为菜食。

其于人也：为宫女，为使者，为亭长，为蚕姑。

其于事也：见吉神为信息文章，见凶神为惊疑口舌。

未：

为土：为庭院，为 墙垣，为井，为坟墓，为茶房。

其于人也：为父母，为白头翁，为寡妇，为师巫，为放羊人，为道人。

其于物也：为羊，为鹰。

其于事也：见吉神为酒食宴会喜美，见凶神为官事、孝服、毒药、竞争、疾病。

此方得遇奇门，可以逃难藏形。

申：

为金：为仙堂，为神堂，为道路，为碓隈，为城宇，为祠庙，为湖池。

其于人也：为公人，为贵客，为行人，为军徒，为凶人。

其于物也：为猿猴，为狮子。

其于事也：见吉神为行程、奔走；见凶神为口舌、车碾、道路、损失、疾病。

酉：

为金：为碑碣，为街巷，为白塔。

其于人也：为外亲，为婢妾，为妇女，为阴贵人，为卖酒人。

其于物也：为鸽雉。

其于事也：见吉神为清净恬淡和合；见凶神为失财、疾患离别。

此方遇奇门，可藏形遁迹。

戌：

为土：为虚堂，为牢狱，为坟墓，为寺观，为冈岭，为厕所，为死尸。

其于物也：为驴、犬。

其于人也：为僧道，为善人，为孤寒，为狱吏，为屠儿。

其于事也：见吉神为僧道。见凶神为虚诈不实即走失争竞、牢狱之灾。

亥：

为水：为牢狱，为庭廨，为厮坑，为寺院，为江湖，为楼台，为仓房。

其于人也：为盗贼，为小儿，为乞丐，为赶猪人，为罪人。

其于事也：见吉神为婚姻、乞索。见凶神为争斗、产难。