今年初新闻发布“2019年度国考笔试，《易经》冷知识成为考题”引起众多网友的关注和讨论。

   有部分网友发出“当公务员还要学学算卦”等类似调侃。但大部分网友则认为“肯定要考，中国人连《易经》都不懂，做什么干部”、“《易经》是中华文化的源头，被列为群经之首，早该考了！”、“考《易经》是对优秀传统文化的重视，此举值得点赞。”

国考作为招考国家机关的工作人员的方式，为什么会将《易经》列为考试范围？《易经》到底是一本怎样的书籍？

   我们追溯古人对《易经》的评价，发现有两个代表性的看法。初唐宰相虞世南说：“不学易不可为将相。”“将相”就是将军、宰相。药圣孙思邈说：“不学易不足以言太医。”“太医”是古代医术最高者的称谓。可见，在军事、政治、医学三个不同领域，都把《易经》当作最高学问。

   要正确评价《易经》，当务之急是要挖掘《易经》的科学内涵。《易经》一书凝聚了中国古代几大圣人的智慧，其最终目的是要阐明宇宙万物生存演化的原理，《易经》研究天、人、地三者之间的互动关系，倡导“天人合一”，所以《易经》首先应用于天文、历法、气象、中医、堪舆等学，中国古代这些学科的创见也最多。同时《易经》蕴含着丰富的数理思想，不仅促进了中国古代数学、物理学的发展，在17世纪以后，其影响力通过文化传播逐步扩展到西方，成为一些哲学家、科学家案头必备之书。

莱布尼茨受启示发明二进制

   1977年诺贝尔化学奖的获得者、比利时科学家普里高津这样评价以《易经》为代表的中国文化对西方科技思想的影响：

近代科学的起点确实是在17世纪，即伽利略、牛顿和莱布尼茨的时代，但这同时也是欧洲面对中国文明与之相争的时代，中国文明具有了不起的技术实践，中国文明对人类、社会与自然的关系有着深刻的理解……中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说，始终是个启迪的源泉。

   普里高津举了几个例子，第一个从《易经》中受到启示的是的国哲学家、科学家莱布尼茨，他是现代数学逻辑的创立者和制造计算机的先驱，1697年—1702年，莱布尼茨与一名中国的传教士白晋接触，当时白晋对中国的《易经》很感兴趣，他认为《易经》中的六十四卦如果以阳爻（—）代表一，以阴爻（- -）代表零的话，可解释为数字的另一种写法。受白晋的启发，莱布尼茨悟出了二进制。1701年，白晋将伏羲六十四卦方图和圆图寄给莱布尼茨，莱布尼茨惊讶地发现他用二进制所编的由0到63的数字表与六十四卦阴阳爻转换成零和一后排列的顺序完全相同。

   1671年，莱布尼茨设计出世界上第一部乘法计算机。虽然莱布尼茨设计的计算机用的还是十进制，但他率先系统提出了二进制的运算法则，直到今天，二进制仍然左右着现代电脑的高速运算。在莱布尼茨的论文和书信中，经常提到伏羲氏和八卦，他曾明确表示：“创造中国帝国的伏羲氏在其推演的八卦中曾用二元算术（即二进制）。”他认为中国文化是文化成就和知识成就的真正典范，因为中国人创造知识并不像西方人那样要借助于上帝。

李约瑟终生研究中国科技

   第二个例子是英国科学家李约瑟。当作为胚胎学家的李约瑟由于在西方科学的机械论理想中无法找到适合于认识胚胎发育的概念而感到失望时，他先是转向唯物辨证法，然后也转向了中国思想，从那以后，李约瑟便穷其毕生精力去研究中国的科学和文明。他认为《易经》是“涵蕴万有的概念之库。”他的巨著《中国古代科学思想史》成为西方人了解中国古代科技发展的必读书。

《中国古代科学思想史》的主译者陈立夫先生对《易经》与科学的关系进行过深入的研究，他认为《易经》“以数、理、象三者为纲，与西方今日之自然科学以数、理、化三者为基础，相差仅一字，唯因其有一字之差，竟然产生前者为‘致广大’，后者为‘尽精微’两大不同之理论体系。”

玻尔用太极八卦纪念章赠人

在谈到《易经》对科技发展的影响时，陈立夫说：“由于易理之启示，获得诺贝尔奖金者，已有四人：（一）德国之汉森堡（又译海森堡），其论文为《测不准定律》；（二）丹麦之宝雅（又译为玻尔）教授，其论文为《相生相克原理》，庆祝酒会时以太极八卦纪念章赠人；（三）中国之杨振宇、李政道，论文为《不对等定律》，并自称得之于《易经》之启示是也。今后由此书而得奖者，当犹有其人，其能谓《易经》不科学乎。”

   近代，科学家钱学森把《易经》称为“科学的经典”。日本明治维新时组阁的原则是：“不知《易》者，不得入阁。”德国哲学家黑格尔承认他的正反合辩证逻辑定律来自《易经》的启发。

   然而，即使到现在，仍然有很多人以为《易经》是一本占卜算命的书。许多人对《易经》的认知都停留在“占卜”上。当人们不断钻研、探索，想要跳出封建迷信的禁锢，却发现当科学发展到了至高至深的地方，居然又回到了阴阳理论，这个祖先们早在几千前就已经悟出了的真理。

   “易治圣贤，不治匹夫，治百世，而不治一世”。从本质上看，《易经》是一部探索宇宙人生规律的典籍，它以别具哲学思维的方式，揭示了万物变化、未来事态发展的规律，中国乃至世界各门学科都可以从中找到源头。

    《易经》中的六十四卦，就是解决人生的64种问题的六十四组密码。在生活中，其实许多错误可以提前规避，许多弯路可以提前避免，只是从小到大，我们并没有机会去学习。《易经》就是这样一本指导人生、规避风险的人生指南。

  乾卦告诉我们人生的每一阶段该如何定位，坤卦指导我们学会承载力，屯卦告诉我们创业的智慧，明夷卦告知我们如何度过黑暗与挫折，家人卦告诉我们如何治理家庭……

《易经》的智慧小到指导人的行为举止，大到治理国家。 

《易经》六十四卦图

《易经》的阴阳思维，告诉我们物极必反，为人处世要刚柔结合。《易经》的“天、地、人”三才思维，广泛运用到现代企业管理中。《易经》的五行思维，对人体健康养生、中医的发展、中国建筑学起到极大的启示作用。《易经》的八卦，推演出六十四卦，诠释了宇宙天地万物的自然规律。

《易经》阴阳

《易经》阴阳

宋代朱熹说：“《易》本卜筮之书。”许多人对《易经》的认知都停留在“占卜”上。《易经》究竟是不是占卜的书？如果不是，它又是一本什么样的书。

《易经》的智慧小到指导人的言行举止，大到治理国家。

近日，“法国暴乱”的消息在各个平台相继出现。引发暴乱的最后一根稻草是马克龙决定继续抬高法国的柴油和汽油税。正如这次因环保而继续提高油税的举措，马克龙只是改革太猴急，对低收入者没有采取对应的解决措施，让他们无路可走，才造成如今的困局。

《易经》中说“苦节不可贞，其道穷也。”物极必反，不管做什么事情，哪怕我们的初心再正确，但如果行为太过，最终都会以失败告终。“当位以节，中正以通”，唯有居于适当的位置而能节制，用中正之道来指导我们的行动，这样做事情才会畅通无阻。

生活中，许多错误可以提前规避，只是从小到大，我们并没有机会去学习。《易经》正好是这样一本可以指导人生，是帮助我们规避风险的人生指南。

“百姓日用而不知”，《易经》的智慧其实早已涵盖我们生活的方方面面。而《易经》纳入国考，不仅体现了国家对优秀传统文化的进一步重视与复兴，更是要让经典的易经智慧指导我们的生活与工作，真正做到学以致用，少走弯路，尤其是要行正道。

结语，如果想把《易经》学会，我们需要系统的去学习易经思维模型，从根本上认识易学，易象，易理，八卦，爻，等基本元素，才能更好的掌握易经应用的精髓。

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