六爻起卦:断应期-六爻学习基础汇总
六爻预测之应期远近定法:冲、合之应期;伏神之应期 ; 月建之应期、日建之应期;旬空应期;三合局之应期;入墓应期;生克应期;三刑应期;循环应期。
断准事情发生的准确时间也即是应期断法,它是预测的最后一环,也是最关键一环。在用周易进行信息预测中,不但要求预测者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测的人和事物的吉凶成败,而且还要准确迅速地断出求测者所要预测的人和事物吉凶的发生时间。
如:世爻在初爻,显示着事件即将开始。当世居第五爻时,则显示着此事件发展至最高峰。当此卦为游魂卦时,则显示着此事件将近结束之时;若为归魂卦时,则显示着此事件已达结束之时。既然,重卦显示着事件发展至某种状态,那么,宫则表示着这些变动状态所成的集合体,则可由宫所表示的五行衰旺来作为该事件变化程度之快慢显示。
例:若宫的五行属性呈旺相,则该事件变动之程度亦快;反之,若宫的五行属性呈弱相,则该事件变动之程度亦慢。经过多次的实验,发现此理论是正确的。因为日辰及月建影响宫之五行而呈旺相时,则事件之应期较近;若日辰及月建影响宫之五行而呈弱象时,则事件之应期较远。换言之,当事件变动之速度愈快时,则应期较短,若事件变动之速度较慢时,则应期较长。
总而言之,宫之五行属性较旺,则卦之应期较短,若宫之五行属性较弱,则卦之应期较长。所以,我们可由卦所属该官之五行衰旺,来决定应期大约在某段时间,从而从下面的关于月建、日辰、冲合及伏神所属的应期,而知卦之应期该于何年何月或何日。
六爻预测之月建之应期、日建之应期
月建之应期
(A)用神在月建为休囚死者,但被判断为强的用神,则以月建为该用神旺之月为应期,或以日支为帝旺或长生之日为应期。
(B)用神为月破者,但被判断为强之用神,则其应期以过月,或合其用神之月建或日辰。
(C)用神在月建为旺相者,但被判断为弱的用神,则凶应期以月支为休囚死之月或日支为墓或绝之日。
(D)原神生用神,而用神被判断为强者,则其应期以月支为原神旺相之月,或日支为原神旺相长生之日。
(E)用神被强大的忌神或仇神所克制,而被判断为弱者者,则其凶应期应为仇神或忌神在月支旺相之月,或忌神或仇神成为帝旺长生之日。
日建之应期
(A)若用神被判断为强的用神,但其在日辰为墓绝者,则以生旺之日为其应期。
(B)若原神生用神,用神被判断为强者,而此时若原神为墓绝者,则以原神生旺之日为其吉应期。
(C)若忌神冲克用神,用神被判断为弱者,而此时原神休囚或墓绝者,则以原神生旺之日为其凶应期。
(D)若用神被判断为弱者,但其在日辰为生旺者,则以墓绝之日为其凶应期。
(E)若用神被判断为强者,但其为旬空,则以冲空或出空之日,为其应期(所谓冲空,乃日支冲用神之旬空,而出空者指用神越出此旬而不为空)。
(F)若原神生用神,用神被判断为强者,但若原神旬空,则其应期以原神出空或冲空之日。
六爻知识:冲、合之应期
(A)被判断为强的用神,和月建、日辰、变爻支及动爻支等成为“合”的关系的,则冲用神的年或月或日支即为该卦应期。
(B)被判断为强的用神,入日墓(以日之支为墓),或动而入墓(以变爻支为墓),则以冲用神之日支或冲该墓之日支为该卦之应期。
(C)被判断为强的用神,其本身为旬空或动而旬空,则以冲空(即冲空之支)、出空(出旬之日)为其应期。
(D)被判断为弱的用神,用神又与月建或日辰相合,则其凶应期以冲用神之支为应期。
(E)被判断为强之用神,但与 月建、动爻支、变爻支或日辰等成冲之关系者,则以合该用神或该用神所冲之月建、动爻支、变爻支及日辰之日支为其应期。
(F)被判断为弱之用神,而以判断原神为主时,则以合或冲该原神之支、或使原神入墓、绝之支为其凶应期。
(G)被判断为强之用神,若以忌神断之,则以冲该忌神或使忌神人墓、绝之日辰为应期。
六爻:旬空应期
但凡用爻旬空者,皆有吉凶之分,吉事旬空则没有吉,凶事旬空则没有凶。但凡预测某事之应期,没有论吉凶,大多皆在本旬之内无应验之日,必待出空填实或遇冲之日才可应验也,如用神动而旬空者,则出空值日应验吉凶,若用神空而遇合,或宁静遇空,必到出空后冲用神之日应验吉凶,用神空而入墓,必待出空冲墓之日应验吉凶,若用神落空又被伤克,必待出空后,伤克用神之爻受制之日或用神得生扶之日应验吉凶,若用神空而遇六合或三合,须待出空遇冲之日验之,用神空而遇冲,则到遇合之日验之。
六爻:入墓应期
但凡用神入日、月墓,动而化墓,入动爻墓,昀为用神入墓,用神入动爻墓者,必待冲墓之日,才有应事之吉凶,用神动而化墓者,必待谋粘遇死绝或受克之日,可应吉凶,用神入日、月动爻墓者,须待冲墓之日、月可应吉凶。
六爻预测:三合局之应期
卦中有三合成局者,皆有吉凶之分,合成原神局、用神局为吉,合成忌神局、恩神局则凶。
一卦中只有日、月建,明暗动爻、世应爻、化爻以合成三合局,其余径愠、静变爻、伏爻、衰爻等,皆没有能合入局内,三合局中须三字旺相俱全,无一爻临空破墓绝、或旬空月破等,又没有被它爻冲合,圆为成局也,若三合局中有一爻被挨破,必待此爻填实、遇合之日验之,三合局中有一爻被合住者,须待此爻遇冲之日验之,三合局中有一爻旬空入墓者,须要到此爻出空或遇冲之日验之,三合局中有一爻化退化克化绝者,须待此爻生旺之日验之,若三合局中无一爻受伤克空破,,又各临旺相有气者,则吉凶当日验之或引出合化之五行日、月验之,(如合成金局,遇申酉日、月即为引出合化之五行,余仿之)。
六爻:三刑应期
但凡用神遇刑者,皆为灾祸之兆,灾祸之应期,须媳驰与用神相刑之爻而论之。但凡用神动而遇刑者,值用神之日为凶事之应,与用神相刑之爻或用神,有一旬空、入墓者,待出空遇冲之日应之。与用神相刑之爻有休囚死绝者,须待旺相之日验之。与用神相刑之爻,如有被合住着,待遇冲之日应之。与用神相刑之爻,有受日、月或动爻冲克者,须待生合之日为应期。
六爻占卜:生克应期
①、 生之应期
用神如遇休囚衰弱之时,必待得生扶之日、月圆可用,也就是说在用神休囚之时,必须要原神来生帮助之,才干用也。如卦中原神再遇旬空入墓,须到原神出空冲墓之日应吉凶,原神被合,则待原神遇冲之日应吉凶,原神被挨破,则待原神填实遇合之日应吉凶。
②、克之应期
没有论测占何事,用爻被克即分吉凶,若问吉凶何时验,须详观克用神之爻,克用神之爻即⊥股神”也。
大多用神被克,枷傅忌神之日或忌神得生扶之日应验,如忌神旺而旬空、入墓者,须待出空、遇冲之日应验。忌神被合住者,须到遇冲之日应验,忌神被挨破者,须到遇合之日应验。
六爻预测:收动应期
用神旺相收动而无伤克者,值用神之日可验之,用神休囚收动,待生扶用神之日为应期,用神动而被日、月建动爻、变爻、合住者,须待遇冲之日为应期,用神收动又与它爻挨破者,必得遇合填实之日为应期。
六爻:循环应期
以上应期之法甚多而庞大。但只要读者能明黑了其中的相互原理,也就会感触定应期其实没有难掌握(但凡用神被合,须待冲日;用神被冲,须到合日;用神收动,值日应验;用神宁静,遇冲应验,用神旬空、入墓,出空遇冲应验;用神休囚,须得生旺;用神太过,须墓须克;用神没有现,呈现应验;用神临日、月建,今日、月内应验)。
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