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风水择吉学习——择吉铺龙的基本原则

来源:中国易经研究学会     时间:2018-01-16 17:30:43 点击: 【字体:

择吉铺龙的基本原则是:

一:( 亥、壬、子、癸、) 四龙属(水﹞“正五行” 申(生)子(旺)在辰(墓﹞乃三合旺局、上吉棵。若得壬癸庚辛干,更妙。但也不必拘,临官在亥、吉,巳酉丑为印局,亦吉,寅午戌为财局次之吉,亥卯未木局为泄局,凶:辰戌丑未为鬼煞局 尤凶。


二:(艮、坤、戌、丑、未)、六龙属土,(水土同宫、生申旺子墓辰,临官亥)以(申子辰﹞为旺局,亦为土克水财局,上吉。以﹝寅午戌)印局亦吉。得(丙丁戊己干﹞妙。但不必拘,用(巳酉丑﹞金局为泄气,用(亥卯未﹞木局克山家,皆为凶兆。


三:寅,甲,卯,乙,巽,五龙属木:生亥旺卯墓未临官寅,用(亥卯未﹞木局为旺局。用(申子辰﹞水局为印局,吉:用(巳酉丑﹞金局为煞局,用﹝寅午戌﹞火局为泄局,皆为凶;喜壬癸干。


四:(巳,丙,午,丁),四龙属火:生寅旺午墓戌临官在巳,以(寅午戌)火局为旺局。(亥卯未﹞木局为印局:吉。 (巳酉丑)“金”为“财局”。次吉,申子辰﹝水﹞为煞局。辰戌丑未土局泄气,皆为凶:喜天干是“丙丁甲乙”


五:(申,庚,酉,辛,乾),五龙属金:生巳旺酉墓丑临官在申,用(巳酉丑)“金”局为旺局。吉,用(亥卯未)木局称之“财”局亦吉,(辰戌丑未﹞土局亦(印局)但相冲不吉,(申子辰)水局泄局,(寅午戌﹞火局为煞局,皆为凶:喜庚辛戊己干。


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铺龙之格式主要有以下这几种

:1:以三合局法

2:三合局中只用二字

3:用三合兼临官,

4:单用临官帝旺二字

5:用天干一气

6:地支一气,总之以铺龙为主,而又不冲克坐山,也不冲克主命,且坐山有吉星,(如太阳、紫白,三奇,天月二德、禄马贵人等﹞。要无凶煞、(如岁破、三煞、阴府,年克太岁堆黄等)。主命或比肩,或合财,或合官,或会合四柱禄马贵人,又或四柱之禄马贵人到山到向,均为上上吉之全棵。

地支一气,即四支都一样,或本龙之四长生,四临官,四帝旺皆为吉。四基字则为大凶。

如坐山与龙同气,则为铺龙又铺山,比如壬癸之龙,坐子向午,龙与山均属水,用(申子辰﹞水局铺龙铺山即吉,若遇龙与山不同气,则铺龙,坐山有吉星无凶煞也吉。董方红论易学风水

但先人往往是重龙不重山,现今的地理师不问龙而单问山,是因地形环境变化太大,不是公墓地带,就是居屋共同开发,那易看出来龙去脉呢,以坐山去论之铺龙,取龙山同气,以坐山为铺即可也。

关于扶山的说明:坐山不必铺、但宜扶起山、不宜克倒,克倒就会大凶。

何谓扶起:如坐山有吉星照之,又无凶煞之星占之,八字而又相合,不冲又不克,即能扶起也。所为克倒,太岁冲山头则为之倒也,三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也,持别是开山注意勿有凶星,既勿造也勿葬为尚也。

太岁占山,叠戊己、阴府、年克、打山头、则亦大凶,叠金神亦次凶,若不叠凶星、八字比和,又有三合合之,三奇同到都合之为上吉也。

凡日月、金水、紫白、三奇、驿马、得二三到位都吉也,凡八字四柱、禄马贵人到山到向都吉。凡主命之真绿、真马、真贵人,以太岁入中宫、遁到山向都为上吉,又凡岁贵、岁禄、岁马、以月建入中宫、遁到山到向亦能次吉。

在造葬棵中,普遍人都是取绿马贵人,内有(真绿、真马、真贵人、﹞等,以五虎遁论之如“甲”命人禄在寅、必以﹝丙寅)为真绿,贵人在〔丑、未〕必以﹝辛未、丁丑﹞为贵人。若是(甲子、甲辰、甲申命马在寅,(丙寅)为真马,甲寅、甲午、甲戌之命马在申,(壬申)为真马。

又取年月飞遁,而年家则以太阳入中宫,遁取(丙寅)(辛未)(丁丑﹞到山到向或到方,月家则以(月建﹞入中宫,飞遁(日)(时)皆同,是谓之本命禄马贵人飞遁取到,大大能降伏各凶星,加之太岁禄马贵人,亦为造福的吉星,专以月建取飞遁,要分阴阳顺逆飞,以冬至后顺飞,夏至后逆飞。


凡八字宜扶山合山的,或以山比肩一气,或印缓生山,或禄马贵人到山的皆为吉。忌地支冲山,次忌天干克山, 惟(辰戌丑未﹞四土龙之山不虽忌冲也。但岁冲亦为凶也,在月、日、时、内只有一字冲之亦无妨,冲多不吉,盖冲多亦为破而凶矣。董方红论易学风水

比如用子山进一向,用(寅午戌﹞四柱合成火局,为子山之财局亦为吉,若午山子向,用申子辰合成水局,为﹝杀克﹞局大凶,又如寅山申向,用寅午戌合成火局,支就泄寅山木气,不吉,如用申子辰水局,生扶起寅木为佳吉,如(辰戌丑未)能合得一二相冲即无大妨,所为(财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的,冲则(倒散)故为凶也。


关于如何相主:即以四柱组合的八字(日棵)、辅相主之命(指年命﹞多是论生年,不论日的,有论生日的,不是古法之称。


修造一般以宅长者一人为主,葬以亡命为主,祭主只忌冲压、其佘不拘。


造作主命讲造主,修方主命讲修主,作日棵时,是讲造福,福主,即当事人,通常指(主人一人)或主妇一人,统称是宅主和相主,丧葬之事讲(祭主),讲亡者之命为(仙命)或(化命﹞。


择日多为论生年的年干,或合官,或合财,或比肩,或印缓,或用四长生,或取禄马贵人、不冲克命主,而又能铺龙扶山,可称之为上上吉之日棵了。


至于合:三合之力胜于六合,便(主命﹞喜与八字日棵六合,而三合次之,惟用三合降煞者,得命主与八字﹝日棵﹞共成三合更好,山向又喜与八字(日棵)三合,而六合次之也。

至于造命格局:皆以(龙山﹞,(主命﹞合并取用,故四柱八字,有成格成局者,或天地同流,或天元一气,或地元一气,或用(正官,正印﹞,或(官印﹞齐全,或堆财,拱禄,或三奇渚格都为称之造命大格八字,如造葬若合得此些年月日时,最为上吉之棵。

但一般取格均以中和为好,不要强求什么大格,最好看地理龙气大小,配合相取才有作用,如果地小棵格大,好象力少而图大,未必能承受,亦不一定是吉。

造葬八字多以地支浦龙,天干铺命,即地支取三合局或一气,天干取与命,合官,合财、或比肩一气、或合禄马贵人,或用天干合命主,而禄马贵人到山到向。


择吉的基本法,先以年,再以月,以日,以时,论法为基


﹝具体论断如下。要根据二十四山之立向定局法来定论。

一:(亥山巳向 ,壬山丙向,子山午向,癸山丁向,丑山未向﹞,的居宅地支如是(寅午戌﹞的年三煞在北方(亥子丑)就为不利之年,其它年大利。首先要懂得(寅午戌)年,忌三煞在北方(亥子丑)位。


二,(寅山申向、甲山庚向,卯山酉向、乙山辛向、辰山戌向)的居宅、地支如是﹝巳酉丑)的年,煞在东方〔寅卯辰〕就为不利之年、其它年大利、董方红论易学风水


三,巳山亥向、丙山壬向、午山子向、丁山癸向、未山丑向、的屋宅地支是(申子辰﹞年的,为不利之年。因为(申子辰)年煞在南方(巳午末﹞,其他为大利年。


四,申山寅向,庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向、戌山辰向、的屋宅地支是〔亥卯未〕年的为不利、因为(亥卯未)年煞在西方(申酉戌)、其他大利年。《但三煞,即可向,不可坐》。


注 ( 寅午戌)煞在北方( 亥子丑),

( 巳酉丑)煞在东方﹝寅午戌﹞,

( 申子辰)煞在南方 (巳午未)。

五、关于太岁方,以年的地支为太岁、如二00一辛巳年、地支(巳﹞方即为太岁方、忌修造等大事。《但太岁,即可坐不可向》。

六,关于七煞方,即年地支所冲的方位是也。如二00一辛巳年,巳亥冲(亥)北方为七煞也。大事应注意少用。其余的依次类推。


再择月之吉数

择月法以(二十四山 )之屋向(五行来选择吉棵),屋向又以坐家山家为主题。

山家正五行属金的,可在(申七、酉八月)令先选取。寅正、卯二、辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取余地。董方红论易学风水

山家正五行属木的,可在(寅正,卯二月﹞令先选取。亥十月、子十一,辰三、未六、戌九、丑十二月,亦有选取余地。

山家正五行属水的,可在(亥十月,子十一月)令先选取、申七、酉八、巳四、午五月亦有选取余地。

山家正五行属火的,可在(巳四月,午五月)先选取。寅正、卯二、申七、酉八月、亦有选取余地。

山家正五行属土的,可在辰三、未六、戌九、丑十二月先选取。亥十、子十一月亦有选取余地。

至于具体用那个月份当令、就要看那个月吉凶神煞的多寡到山家坐向,来分折认定。如果吉神胜过凶神、月令又当可用。如果吉凶参半、亦称之小利。若果凶神胜过吉神、免用为好。

择月令本来按正五行程式、应以山家、生克制化、刑冲合害论。但神煞在数千年来亦重视为一体,如月忌的神煞就有、天地官符、大月建、小月建(即小儿煞)月令克山家等。被风水家所忌也。


择日之法,配柱择日,年干为君,月干为臣,日干为民、亦年干为正宫、月干为正印,日干为山方之财之称。择日只要组合的吉棵,看年月日时、四柱八字组合是否能成格成局、是否能补山相主来决定的,如子山午向,五行属阳水局。用申子辰等组合会水局补山,为之上吉,若用亥卯未等组合变木局、当然泄气不吉,择日能合局成格又当令,天干地支阴阳平衡,五行回环,能三合、六合,三会等,日、时、月、年、得禄遇贵。或三奇之贵,不冲克山家,又不冲克宅家各主,棵中解开其中天干带长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、或胎养、都为得令、若带死绝病都为不得令、 日主失令或不得令,四柱组合多好,亦不属好吉棵。不要死般硬套地,盲目地去套取禄马贵人、套吉棵,棵中六亲要有环生制化合吉,方可为上吉之棵。目前普遍择日师、都不细注地考虑生旺得令否、盲目地强求什么丁呀财呀、甲绿到寅呀、什么的,不旺即不当令,不当令就没有号召力。没有号召之力,助山家就弱帮宅主也不盛旺。


最后择时配棵之法,择时要在日的带动下、结合六合、三合、三会去组合。比如甲子日丙寅时、甲木寅上必健旺、丙为食神、寿星为之得地、日绿又居时、青云得路、在柱中再无配壬夺癸克之、通木局正一二月或火局四五六月、无官星及申字冲破禄,就为有准配之吉时称法。总之从选址,相形,立向,布局,泽吉配棵加相主,都在五行机中。是富是贵,是祸是福,不能以一如论定,平日所作,就有一重要事如,被一些风水地理师,及择日师所不注用的。比如凭八字查看风水,论其病源吉凶,又有那个风水地理泽日师做过的呢,是否真能造福于人,看你水准运用,是凶是吉,是福是祸,在你一念之差所为。为世之人,首先要具备有一定的公德心,积德多行善心,公德是被人所知的东西,阴德是世人不见不知恩果留世的东西。有阴德必有恩果,有好心必有好报。有矛质的存在、就有对立的统一。


付加一点说明:在神煞上、古称太阳可制诸神煞、太阳乃为至尊之首,人君之象。吉曜逢之更显光华、凶星遇之、拱手称臣、在泽棵中如得太阳到山家、不忌一切三煞、九十凶神,一百二十四煞、俱不能为害。但以罗喉,计都不可同宫为真太阳。


太阳日:天干为,甲、己、丁、戊、癸、的为太阳。星宿配房虚昂星、太阳时、甲己日、午未时、乙、庚、丁、壬日(申时)即是。戊癸日、卯时起太阳。(供以参考之用﹞


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