阴阳宅风水学习班—确定阴阳坐向的详解 中国易经研究学会

确定阴阳二宅坐向的基本原则 

杨公云：“龙合向，向合水，水合三吉位。金龙一经一纬义不同动不动，直待高人施妙用。”一个（埸穴）地方在多数情况下，只有一个坐度分金可用。坐度一变，或者堂局不正，即纳不到生旺之砂水，更严重的是容易犯“出卦”。杨公云：“卦内八神不出位，代代人尊贵。”

阴阳宅的吉与凶，在于能否乘生气（阴阳气即天地气），而乘生气的关键，就在于定向。格龙乘气、消砂纳水，是为了定向和排放水。布局，也是为了定向，坐穴分金坐度，也属于定向。入山观水口，登穴看明堂，先用罗盘格定水口，定了来龙的入首和四周的峰砂，选定了明堂穴后，就要确定坐与向，通常简称叫立向。立向，就是根据龙穴砂水堂局的实际情况，合理确定阴阳二宅的坐度，使龙穴、砂水为我所用。

坐向，也就是令生气“聚之使不散”的手段和方法。坐，就是靠的意思，一个人坐在椅上，背所在的方位就是坐，而脚所在的方位就是向，以上就叫坐向。坐向，是不能随心所欲改变的！坐度一定要与来龙与水合局，在同一个卦之中，立向的配合，实际上是龙、水、坐度的配合！阴宅的坐向，是指遗骸之头部（棺木大头）所在的方位为坐，起攒后的遗骨，以头骨后脑所在的方位为坐。

二十四山是相对，立什么山，就对什么向。如甲山必庚向，庚山必甲向。不懂得如何确定坐向，就不能称为风水师。而拿着罗盘转来转去，随着福主的意愿转，福主要南就向南，福主要北就向北，风水师心中完全没有主张，或者是今年旺南北就立南北向，明年利东西就立东西向，这样的风水师是一个完完全全的平庸俗师！

如做一阴宅，一是要实地明白坐山、入首龙、来水口、去水口、青龙砂、白虎砂、案山、朝山等砂水情况，并切实记清楚所处的方位，这是必须注意的细节；二是要结合砂水的实地情况，认真分析现在和将来所带来的吉凶；三是充分考虑当年（安葬之年）某坐向的吉凶，因有的坐向是不能立的；四是要仔细看一看穴地周围的坟墓情况，因不能互相欺压。充分考虑好以上四条后，才可以根据实地情况确定坐向。

如做一阳宅，一是要实地察看所立阳宅之地周围在500米内的实际情况，切实记清楚形砂水所处的方位；二是要注意详细了解周围各种建筑物的高度、形状、大小，以及街道、交叉路口、平地的动静情况；三是近看所立阳宅之地周围的形砂水的情况，分清形煞物的冲谢情况；四是详细了解所立阳宅之地的地基情况，避免地下或周围原是坟地、拉圾场、杀牛杀猪场、医院等不吉之地。充分考虑好以上四条后，才可以根据实地情况确定坐向。

阴宅和阳宅之地，是事关福主后代丁财富贵的大事，一定要百倍认真，千万不能害人！至于确定坐向，要尽一切可能做旺山旺向的坐向！要尽一切可能顾及福主全家均匀发达！要尽一切可能不犯凶煞！

三、阴阳二宅立向秘诀 阴阳宅风水学习班—确定阴阳坐向的详解 中国易经研究学会

经常有人发来照片给我看，后来就特意来问我：这地能做风水吗？这地要立什么坐向才好？对于以上简单而又愚蠢的问题，我真是感到哭笑不得！因为光看一两张照片，是没法看出真正玄机的，可以说哪个地方都可以葬人和立阳宅，只有那些不怕福主家败绝而不懂真术的风水师敢做，殊不知，这稍有不慎要害福主全家哟，，，，，。事实上，阴阳二宅立向，是检验一个风水师真正水平的关键。阴阳二宅立向有三大秘诀，望学员珍惜之。

1、龙合向、向合水的原则。

龙者，来龙入首之意也。向者，坐山之前向也。水者，来水去水之方也。大家都已经清楚，每卦中有人、天、地三卦。《天玉经》经书中说：“龙要合向，向合水，水合三吉位”。这到底是什么之意？事实上，现在有很多人不太明白真正的意义！

龙合向、向合水之意，事实上，就是说的“一卦纯清”！三吉位，就是说的催官水、旺财水、五黄水！到底如何运用呢？现举例解说，阴阳二宅同理，望学员从中明白真正意义。

如：甲来龙，水口在庚。那么，甲为地元卦，可立丑山未向，因坐山丑也为地元卦，，以上就叫“龙合向”。水口在庚，那么，庚为地元卦，向上未也为地元卦，以上就叫“向合水”。以上实际就是“一卦纯清”！以此类推，，，，，同理。当然，这还要结合其它形、砂、水是否合局充分考虑。

2、左、右相兼的原则。

左右相兼，是三合风水师一贯喜欢用的原则，不过，三合风水师的相兼原则与大玄空的区别很大，这也是三合风水师做的风水经常出凶的重要原因之一。大家做风水时，一定要注意看清楚向上的山，当看到龙真而穴正时，如果向上山峰秀丽，一般是有名气，有富贵，也出大学生。平洋之地没法看到山峰，但只要合局，一般也会有名气，有富贵，也出大学生。

如：做乾山巽向，其它都合局或是基本合局，如果向上有一秀丽的山峰在辰字上，那么，就可以右兼戌字，立乾山巽向兼戌山辰向。这样，把秀丽的山峰收为已有，为吉！以此类推，，，，，同理。

3、零神、正神得位的原则。

大家学习了以上内容，对于零神与正神的意义有了初步的认识，那么，在做阴阳二宅时，同样就要合理地运用好零正二神。不知零正，岂能做好吉地也！

如：如八运当中，遇有一地周围的形、砂、水都很好，而坐山山峰正中在丑与癸之间，对于这样的山地是经常遇到的，那么，到底如何立向？现在是下元，当然要充分考虑下元的作用，丑在艮，为下元，而癸在坎，为上元，就应该做下元的丑山未向，不可做上元的癸山丁向，这就叫正神得位。大家对于以上的原则，一定要灵活运用！

第四节 正向与分金兼向

   做阴阳二宅，都离不开立向！向者方向也。地理以立向为向，以面前为向。阴阳宅立向，大都以人为之向为主，从罗经上二十四山干支八卦，阴阳分别为黑红，以是三元罗经为准，其它不用！不过，明白正向而不知分金兼向是不行的！

分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。分金，就是指阴阳二宅的纵向中轴线在坐山一边的地平方位角。阴宅的坐向比阳宅更为严格，因为阴宅所能乘得的生气，只分布在一条非常狭小的线脉之内，分金时稍一偏移，就完全可能脱离脉气，坐度分金是很重要的一环，这就是古人说的︰“分金差一线，富贵不相见”之意。

凡立正山正向的目的，主要是取山向纯清之气，不夹杂其它卦气或字向。再说兼向，兼向立线，指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，要么偏左，要么偏右，而绝不是压着某字的中心线，这一点，务必要千万注意！在兼向的立线过程中,有的向可以兼，有的向不能兼，要结合以上说的三大卦。我多年的实践经验来看，有如下体会：

1、可以相兼：戌乾、壬子、子癸、丑艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉这些向口可以相兼立向。

2、不能相兼：乾亥、亥壬、艮寅、癸丑、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、酉辛、辛戌这些向口不能相兼立向。

3、左右都不能相兼：亥向、卯向、巽向、午向、辛向。这五个向口在立向时，唯一的方法只能立正向。

4、阴宅立极法：阴宅的坐向分为内分金与外分金，内分金是棺木的向，称为线位，此乃古籍中所说的“分金差一线，富贵便不见”的线位，是决定龙气入棺及收山出煞的重要依据，其方法是以棺木的头尾的中心点作一直线，（或金斗的向背中点作一直线），其背面为坐，向面为向。外分金是以墓碑（刻字的一方）的向为向，相反的一面为坐。此是内收龙气外收堂气的重要关键，决定阴宅的吉凶所在。

   大家一定要注意：就是立向时，垂直交叉红线若压在卦与卦的交界线上，则为犯大空亡；压在山与山的交界线上，则为犯小空亡；压在分金交界线上，则为犯五行差错。凡是犯大空亡，则会招致天灾人祸，家破人亡，损丁损财；犯小空亡，易招致凶煞，人不安、事不宁；犯五行差错，则易招煞气，人病财损。立向时，一定不要兼出3度！

   分金兼向在葬新坟后五年内应验为准，也有多一些年数的，但不会过十年的。也就是说分金兼向只管十年内的事，如分金分错了那可能在一两年内两三年内应验，有时更快，入葬当日便应验有凶！！！

   如果新坟入葬如兼上面的分金，在五至十年内不会出任何事，但排除那些带煞气重的龙穴，如杀人黄泉来水等等。古法杨公风水兼向分金解释内容在网上不宜公开，在这里做为保留，以待今后开班详细解说。一般新坟入葬后分金分错，不管龙穴多好，水来去多好，收山多好都会出事，小事至败财身伤，大事到横祸亡死，大凶！！！

五、禁忌的立向

在选择立向时，有三种坐向线不能做，否则可以一口断定为吉中带凶！

一、　一卦之内的阴阳互兼

大玄空的兼向度数，事实上与小玄空等其它门派大不一样。兼向以当中的2度为界限，坐向线落在靠内的2度。一旦坐向线落在了靠外的2度，所收的卦气就比较驳杂，所以屋宅就可以断定为凶。出官非、生病、人丁不和、破财等等总会遇到。

但一卦宫之内有三山，如山与山之间同阳同阳兼，只要兼2度就行了。若出了3度之外，即可引起灾难。这种兼度超过3度外的范围，就绝对不能取用！

以上，就是说大玄空的左右兼向，一律不得超出3度！！！

二、　出卦的坐向线

根据法则，凡是坐向线出卦均需用替。比如壬山兼亥山，其中尤以靠外的1.5度最凶。往往会出破大财、生大病等等非常倒霉的凶事。一般在外堪测风水时，若遇此种情况时，一般即可断定为凶宅。这种坐向线的屋宅也是属于无法调整的线度，若出卦兼更连犯阴差阳错时更凶，大多主癌症或者丧丁。

三、　骑线空针

所谓骑线空针，就是坐向红线恰恰落在了两山之间的界限上，既不属左边山向，也不属右边山向。但凡坐向线落在极限上，屋宅也是属于无法调整，应考虑搬迁。但骑线空针仍分二种情况，一是在卦宫内山与山交界在线。二是在卦宫与卦宫交界在线，以后者发凶更甚、更快，但前者也同样不予取用。

凡属上述三种坐向线情况，即属无法调整的风水。易犯精神之疾病。八字上身衰则大败.必然早死.夜晚尤盛精神出问题!墓穴阳宅皆凶！

另外，凡大玄空布局，都只用正针，二十四道向水都以此立局，只忌干支交界之处，是空亡而不可用。学习大玄空者务必弄清楚。凡格龙、立向、消砂、纳水，以地盘正针为准！

六、收山出煞

收山出煞，不管是哪派风水都是讲究的。正确理解“乙辛丁癸，寅申子午，辰戍丑未坤艮，这十四山头需出煞。甲庚壬丙、干巽卯酉巳亥，此十山头可收山。”也许有学员对于收山出煞的意义不明白，不知道到底是什么回事，其实，它的意义并不难理解，简要意义就是：

1、某个运在做乙辛丁癸，寅申子午，辰戍丑未坤艮为山向时，出现上山下水的理气现象，这十四山向就需要出煞。

2、某个运在做甲庚壬丙、干巽卯酉巳亥为山向时，出现到山到水的理气现象，这十山向就需要收山。

总之，向上有秀峰，或有情水，又得真龙真穴，要把秀峰、有情水收入为向，必然是吉！如向上有破砂，或有凶水，就不能收入为向，要避开消去为要！

大家要记住一句话：上山下水要出煞；到山到水要收山。收山——就是把“吉气”收为己用；出煞——就是把“凶气”泄掉。旺山旺向就是符合零正，吉气发挥了他的作用。这样的吉气收得越多越好。上山下水是零正颠倒，那么，“凶气”积聚，当然要泄掉才好！

七、先天后天通气

通气，就是先天后天通气也！凡通气局，必是吉利的，这也是一个先决条件！

壬子癸 见庚酉辛方通为坎水局 见未坤申方通为坤土局

丑艮寅 见甲卯乙方通为震木局 见戍干亥方通为艮土局

甲卯乙 见丑艮寅方通为震木局 见丙午丁方通为离火局

丙午丁 见戌干亥方通为干金局 见甲卯乙方通为离火局

未坤申 见壬予癸方通为坤土局 见辰巽已方通为巽木局

庚酉辛 见辰巽已方通为兑金后 见壬子癸方通为坎水局

戌干亥 见丙午丁方通为干金局 见丑良页方通为艮土局

  以上一卦含三山，而一个坐山分为先天一局和后天一局，共成了四十八局。此为坐山一阴一阳而成夫妻相配之理！当分出五行局，以本局（坐本卦）的五行为主，克者为财妻，生者为子息，比和为兄弟，生我者为父母。克我者为官鬼。

  如：下元，立得庚山甲向，见巽卦空虚，或低平，或见水，就是先天后天通气！那么，就是属于金局了。震巽为财妻，坎为子息，乾为兄弟，艮坤为父母。离为官鬼，，，，，以此类推！

八、河洛通气

一六共宗：水生旺，一为六之摧官，出人文秀，功名旁首，才艺，聪明，反煞，反局，尅煞，主淫佚，寡妇，溺水，飘荡。

二七同道：火生旺，二为七之摧官。发横财出功名，巨富，反煞，反局尅煞，血症。坠胎难产，夭亡，横祸。

三八为朋：木生旺，三为八之摧官，出文财魁元，多男，反煞，反局，尅煞，少亡，自缢，绝嗣。

四九金生旺：四为九之摧官，富贵好义人丁大旺，反煞，反局，尅煞，孤贫伶丁，刀兵，自缢．人财伤亡。

五十同途：土生旺，骤发，多子孙，反煞，反局，尅煞，孤孀，丧亡。

一六生震巽木，旺坎尅离，煞午，二七生艮坤土，旺离,尅乾兑，煞乾。

三八生离火，旺震巽，乾坤艮，煞坤，仿此类推。

大家都知道——挨星。事实上，不管什么挨星，也不管怎么去挨，都离不开一个原则。是什么原则呢？就是通气也！如果不通气，挨星也就发挥不了作用。

如：下元，立得庚山甲向，兑为七，坤为二，二七同道，如见坤卦空虚，或低平，或见水，就是河洛通气！