八字命理入门基础——四墓四库精解
八字命理基础—四墓四库精解
辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。
辰戌丑未在五行上皆为土,凡冲凡刑,皆为同气相刑相冲。相刑相冲,都是克与制的一种表现形式,只是受克的程度有深浅而已。
其他寅申巳亥、子午卯酉因刑冲而出现损格破格,或破坏了用神,而辰戌丑未四土,一般虽不会因刑冲而破格,但在有些情况下也会破格损格。八字学习班
地支中所藏,因透出而用清,即有用途,或因会与合而增加自己的势力,这也是静而待动的道理,每个地支都遵此一理,四库杂气怎么又能不遵此之理而不一样呢?
至于甲生辰月,透壬为印,壬水以辰中癸水为根,如遇戌冲,辰中戌因动而有戊土去克癸水,壬水之根即因戌冲戊动而根拔(此根指癸水,而不是指辰土之根)。这癸水作为壬水之根,因冲被拔,不能不说没有对壬水造成危害吧!
财官属土,冲则库启,亦是囿于俗说,因为有透与不透之区别。
辰为水库,戌为火库,丑为金库,未为木库,其中土五行为本气最重,如果不是本五行之库,则遇四土不为库也。
例如,辰为水库,则不是土与乙木之库。
库中所藏,如果透出,在没有其他克制情况下,即为能用而透清,比如辰中戊土透出,是不需要“冲”出的,即不冲照样能用,因为四库同属土为同类同气,虽然有冲(如辰戌冲或丑未冲),但因透出而无大碍。
又比如:壬水透出可用,但有戌冲辰则土动,土动则克水,怎能说无碍,又怎能说冲出了水。注意:如果四柱中水多有辰库,无冲时辰收水,冲辰时此时水的力量不亚于土,则可以说戌冲辰而冲出了水。又比如,以乙木透出为用,冲则戌中辛金因土动能生金,辛金起而克木,这岂能算乙木的好事,其实还是乙木受伤。结论:如果辰中透出癸水乙木,辰被戌冲,其结果是癸水乙木其根受损,如不透本来就不能用(在藏为透出可用)。其实四库首先为透出之根,能用与否全在于通根透干有力与否,与冲无关。
思路:四库不冲时四库藏干做为透出之根而有用,不透则本来就不能用,透出之神以库中本气中气余气各自为根,冲时有如下变化:
1.土冲土为本气,本气旺,但在本气不旺的情况下则不能谈旺。
2.土旺生金,金可克库中之木。
3.土旺克水,土可克库中之水。
2、3条等于受冲后,被克之五行受损伤而不能用。
己用壬为财,逢辰则为水止而不流,也称入库。入库之水再旺也不为害,入库之火再烈不伤人,入库即为有制。丁用壬为官,逢库为官投墓。如果命局财官为用神,这种入库墓则对命主不利。如果财官在命局为忌神时反而为吉。所谓为吉,是说财官旺而多为命局之病,见库被收,这时如果逢冲,则放病出笼(程度上必须是土克不住水的力量,或是丑未冲反倒生金),岂能有利于命主。如果作为用神不宜入库,应该透出引化方是正道,切不可指望冲出,因冲会伤损根,是用神本在命局就弱,全赖四库之根,这时的刑冲只会伤损根基。有些命理书在谈到四库相冲时,不管命局中有还是没有,一见冲,就说“因冲而发”,试问:如冲库中之财,命局中财星只一点点,又怎能冲出原本命局少之又少之物,足见“因冲而发”的使用是有条件的!
命局只有库,库中存物不多,凭你刑冲,焉能冲(生)出此物。所以所谓冲出财,冲出官,必是命局岁运有之,方才能谈冲出。如原命局没有,只有库,只能算空库,人之常情,人间之库,虽为藏但有实有空也。所以原命局中没有,刑冲也刑冲不出来,刑冲不出来,又怎能解决用神少之又少的情况呢?那只有寻求引化之方(一是逢岁运,二是人为)。
倘若库在年日时支,有会合可化,则以新五行计,如果是不能“化”,四库也会因合而丧失库墓的作用,是土可以为库为墓,不是土怎可为库墓呢?下面一一举例。
申子辰合化辰改为水,申子辰只合不化,辰仍为水之库(因天干无化神),寅卯辰会成辰变木(因寅卯辰为一方之气,所以一般情况不需有化神便可成化),辰不收水。辰酉合化变金,不化则辰贪合失功,辰不收水,或者说辰酉合无化神时,辰酉也化金,只是未透没派上用场。
注意:六合、半三合紧贴者为化,但不透不为化,实际是化,不透派不上用场。三合不引化也可化,只是在地支化对他支有损益,如透则在天干有损益,三会为一方之气,也是透则在天有损益,不透在地有损益。
对合化与合而不化的结论:一切符合于化的条件的五合、六合、半三合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益,不透者在地有损益,五合在地支有化神同理,即五合有化神为有根,无化神也成化但无根。由此而论:凡合者,都使四库失去了土的作用,则不收物。但子丑合,因为化为土,所以丑土仍为库。
结论:四库无合为土时(隔合成化不符条件时,仍为土)则为库墓,具有收的功能。
特别指出:日临四库,库中有日干通根则为通根身库,对日干有助益作用,如无通根则无用。
举例,乾造:庚辰 丙戌 乙巳 丙戌
大运:庚寅 73年
该日主73年走官运有官灾,持续了五年,到寅运78年戊午才结束官灾。我这样想:在这五年官灾中,75年乙卯年,会成东方木,力量很大,但却破不了丙火之墓库戌支,而到了78年戊午年,寅午戌合成火局,戌随三合火局而改变了性质,这一下丙火完全可以制服官星,官星即不再去制弱身,因而命主官灾解除。
有的说,也有逢冲而发的,那是何也?
比如,癸生辰月,透戊土为官星。因戌冲辰是同气,实际土并没有受到伤损,反而有了力量,也就是说,作为戊土官星之根的辰中之戊,此根并未伤损,或受点影响也不大,这受点影响即是有走动之象,或不顺之象。但对透出之官却没有坏的影响,反倒因根冲土力增强而使戊透官星得发,但这不等于官星喜冲。
十二支中,寅申巳亥冲之最剧,一般以多少、旺衰来分胜败,子午卯酉有成有败,但总的原则是喜用逢冲为败,忌神逢冲为成,因忌神在命局力量大,因而忌被冲则为成。
寅申巳亥、子午卯酉为冲克之冲。
辰戌丑未为冲动之冲,冲动之冲,有克有生,有成有败。
戊土不透,如辰戌相冲,则不清也。
透壬为印,如辰戌相冲,将对壬水不利,不能说成冲开印库。
四库之中,五行俱有,但却以土为主,所以土冲则灵或称可以,其余金木水火,是不能以四库之冲谓之动的。故财官属土,冲则库启(动),如甲用戊财而辰戌冲,壬用己官而丑未冲。这里客观点说,实际上,四库有戊己透干,即使不冲也为有用,并以四库之土为根,至于财官为水,四库冲而动,即克水,逢冲是伤损。如己生辰月,壬透为财,戌冲而劫财动,劫财动对壬财无利,所以,透戊己逢冲可以说库开,透金木水火逢四库冲是不能叫库开的。
入墓举例:
乾造:癸未 乙卯 甲子 己巳
大运:辛亥 小运:庚寅 流年:辛酉
此为岳飞四柱。年月支卯未半合木局,未土改变五行不为墓,逢辛酉流年,太岁冲亥卯未中神,木局破未为墓,甲日干在酉为死地而无气,群金围克死木,甲被克无救入墓而亡。
结论:
1.命局中未墓,逢木在太岁处死地无气受克必收甲木入墓。
2.未之木墓有合则改变五行(未变木),但合被破,未则为土,便是木的墓库了。
乾造:壬辰 己酉 壬午 壬寅
大运:癸丑 小运:庚辰 流年:戊辰
命局辰酉合,辰墓不收水,逢流年戊辰,壬日干处墓地,戊己土旺克水,水入墓。
结论:壬日干在流年处墓地而无气,受克入辰墓,无气受克必入墓。
乾造:戊午 癸亥 己巳 戊辰
大运:己巳 小运:癸酉 流年:壬戌
命局身旺,取财为用,82年水遇戌为死地,水受克无气入辰墓,日干无制无泄,“旺”而入墓。
坤造:乙丑 辛巳 辛卯 辛卯
大运:丁亥 小运:己丑 流年:壬戌
命局身旺,其夫星丙火遇亥为绝,遇流年墓地,丙火被冲克无气入墓,夫亡。
注:岁运之干支为路,命局为自身,所以岁运之干支不论死绝,全是命局在岁运论生旺死墓绝。
坤造:丙戌 庚子 壬戌 癸卯
大运:丙申 小运:丙寅 流年:壬戌
命局丙火处死地无气入墓,日干壬逢申运旺而克丙火,丙火处死地无气入太岁墓。
乾造:乙未 庚辰 癸丑 壬申
大运:丁丑 流年:壬戌
命局身旺,岁运命局丑未戌三刑,丁火入丑墓,火入戌墓,无气受克冲入墓。
乾造:辛卯 丙申 壬辰 己酉
大运:癸巳 小运:丁丑 流年:壬戌
命局壬水坐库,但辰酉合,壬不入墓,壬丙相冲克父,丙火受克无气入墓,申中之壬克巳中之丙(申刑巳)。
乾造:辛丑 戊戌 丙戌 甲午
大运:丁酉 丙申 乙未 甲午
4 14 24 34
65 75 85 95
84甲子 小运:辛未 86丙寅 小运:戊辰
解:84太岁子冲午,破命局午戌半合,戌为土,日主入墓,坐牢(命局小运丑未戌三刑)。
86丙寅、寅午戌合火,戌变火,日主出墓,即出狱。
注意:天干有冲有克,组合适当,连流年都可入墓,如命局丁丑乙丑,逢流年辛酉,即丁克辛,乙冲辛,辛被制伏而入丑墓,此为天干有冲克被制伏便可入墓。反之,地支逢冲为冲起,反而不入墓,但所谓冲起一定是力量相当,如相差太悬殊,则为冲掉,不为冲起,注意冲掉与冲起的区别。
天干有冲有克虽可入墓,但也要看被冲克一方的力量。如力量低于主冲主克一方,则可入墓,如大于则不入墓,这比如是透出遭到对方机枪扫射,必须“伏”,如击中就入墓,击不中为伏,也不入。
补叙一:论杂气如何取用
子午卯酉为本气。
寅申巳亥为生方之气与当旺之气,长生禄旺,气势相通。
辰戌丑未,藏干各不相谋,意义效用又不同,故谓称杂气。(寅申巳亥藏二藏三,应该也是杂气)。
那么杂气之干有无用处呢?具备下列条件为有用:
1.干头透出(反转以库中同类藏干为通根),为用清,意见即已透出为动,方可为用。用清,意即从杂气中脱杂而出,称清出。
2.支有合会局,因合会局力大而有用。
3.不透不会,则不论中余气,而只论土之五行,其他所藏之物既不秉令,力量微弱,不能为用。
至于辰丑为湿土,戌未为燥土则另当别论。
补叙二:透干之力
何谓透干,即在四柱中透出者,凡八字支中所藏必须透干;天干所用,必须通根。或者说,只有透出而且有通根,方才有用。例如辰中乙癸虽力量不足,而透出干头,其作用就明显了。地支会合成局,其力增大,所以也不能不顾及,因为地支会合局一是做通根旺地,二是暗生天干,而且支会合虽然不透,但也为化,其力很大。
以上论述方法,有的是跳跃性思维,请读者细细品味,方见有用。
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