一、看宜与不宜（当与不当）

说白了，就是实不实用，方不方便。

凡事凡物，都有其摆放原则，其原则根本出发点就是合不合适？实用方便是最根本原则。

比如，门的位置设置，门主要功能是为了进出方便，利于出纳。如果你设置的位置不利于出纳，不方便进入，理论上某方位再好，也无济于事。应以实际为准。很多理论头头是道，实际对不上号。

在风水学，认为巽位设大门最好，如果实际中环境中巽方位很窄，进出车辆很不方便，便不能在此方设大门，大门要设在宽敞方便进入停车的方位。实用、方便是第一法则！所以门位的吉凶，必须以实际为主。

门前位置属于明堂位置，属于中明堂，明堂，要明朗、宜平坦开阔，容量大。这样才有位置堆金积玉，如果连车辆都难通行，容纳不了车辆回旋，如何有位置积累财富？明堂位置，实际就是给你留存财富的地方。如果你发现某家或厂子门前很窄，可以肯定很难发大财，因为没给财富留余地，给你财富你也容纳不了，这样的居家和厂矿，即使偶尔碰大运发了一些财，但存不住，会很快败光！风水中相应的位置，必须符合则才适当。

二、看形象与心理感受

风水学中，峦头风水分形象风水与形势风水两大部分，形象就是看某山水、路等形象象什么来论风水。形象吉，则人的心理感受是积极有益的，形象差，则人的心理感受是消极或害怕的。这就是人的心理因素，心理感受越敏感的人，形象风水对他影响就越大。有形之物的吉凶，完全看它的形象好不好，象人们意识中吉的，则吉，象人们意识中凶的形象物，则凶，这是根本形象风水根本原则。

比如象龙象虎之地，都是人们意识中的吉祥之物，因为龙虎都是人们意识中的吉祥之物，但是如果入龙口、虎口不吉，倚仗龙虎则吉。凡是当地称之为什么龙，什么虎山的便是龙虎之地。倚仗则吉，利于文武，叫龙山利文，叫虎山利武。如果，阴阳宅在龙虎口位置，那肯定不吉，你想想啊，这不是入虎口的形象啊。所以你可以直断这家有人口伤亡事故。轻则伤残重者人丁有损！由此形象之物必然要应此形象之事，这就是上天造化万物，一种自然对应关系！

我的老家有个地方叫上龙口屯，位置处在山龙龙口之上，所以这个屯子原来一直很贫穷，人丁不旺。站在高山上俯视，整个村子大形象，就是处在龙口之上。所以，到某个地方最好要问清这个地方地名、附近的山水名字，很多名字不是乱起的。很多地方都是根据砂水形象起的地名、山名、水名，是有借鉴意义。比如元宝山、卧虎岭、黑龙江、文笔峰等等，都是根据形象起名。

如果某地环境心理感受好的，就是一个风水宝地，心理感受不好，则必然风水对他来说不佳！如果某地宽敞明洁，环境很美，就是一个宜居的风水宝地。如果感到满目苍桑，凌乱不堪，或者脏乱差环境，心理感受压抑，心境就感觉不好，肯定不是好风水之地！一个让你恐惧、让你觉得住的不舒服的地方，让你有隐忧的地方，这个地方风水必然不适合你。对你来说，风水不好。有时候同样的风水环境，对不同心理的人感受的人作用不一样。比如居家附近有坟地，对于不信神、不怕鬼、不怕坟的人来说影响不大。并不一定就是凶地，我曾到浙江一家看风水，这家房子紧挨着坟地，房檐滴水都能滴到坟上，离坟就这么近。一般人都不敢住这样的房子，会感觉害怕恐惧。但是这家在这个地方已经住了30多年，笔者问他，分就在你家院里你害不害怕？他说，一点也不害怕，从小生下来，就在院里坟堆里乱串，不知道害怕。所以30年来，一家人阴宅与阳宅就这样，用他的话来说就像一家人一样，没有任何恐惧感，反而有亲切感。所以坟的煞气被他的心理化解，一家人都不害怕，自然一家人相安无事。如果害怕的人，在此住必然会因为恐惧出现问题。

所以某地风水利弊除还要看是谁在住？人不同影响则不同！

看风水要眼、心、耳三者都要去感受，其中，心的感受是最重要的，眼的感观、耳的听音，都会作用到心理，让你有个心理感受。在通常情况下，由于绝大多数人对美好事物的心理感受是一样的，所以我们正常思维对美的环境感受是相似的。但对于有些特殊意识的人，通常我们认为恐惧、丑的事物他却感到很美，对这样人运用心理感受给他看风水，要用他本人认定的美与丑来界定的一些风水好坏，不要完全以你的美丑意识来界定（当然违背根本原则的比如污染的环境、有放射性的环境等，其风水吉凶不是一个人意志为转移的）。

你比如，有些人天生怕冷，所以如果家居阳光不充足，比较阴暗，这样环境必然对他来说，不适合他，就不是好风水环境。而有些人，天生怕热，怕阳光充足，喜欢阴凉环境，家居环境阳光不充足，阴凉环境反而对他有利。所以有些风水环境吉凶是因人而异的！风水大原则无论是谁，都不能违背，违背必然招灾。这不是因人而异，是人人必须遵循的原则。而一些小枝节问题，是因人而异的！我们不可不知！大原则风水师要根据风水原则去判断风水吉凶，小枝节要根据具体人的个体认识感受来判断，万不可以你自己感受臆断！所以他的感受，要你去询问才能得知。

还有些地方，外观看起来没什么特别，但是一走入这个地方，你心里马上有一种异样的感觉，这个地方肯定是个异常的地方！经常看风水的会有这种体验与感受。初学者可能感受不深，如果你长期看风水，用心去感受风水，感受大自然的呼吸，感受自然万事万物，你的脉搏就会与自然脉搏息息相通，自然中任何有细腻的异样状况你都会感触得到。而没有经过这样感触锻炼的人是体会不到的。笔者曾经到外地看风水，经过一路段，忽然感觉汗毛孔都立起来，有点恐惧感，我对当地随行者说，这个路段经常出现车祸吧？且死过人！他们惊叹地说：你怎么知道？发生好几起事故，这地方经常撞死人！

如果某地让你感到恐惧害怕，这个地方不是闹邪，就是经常死人的地方。如果这个地方让你感到压抑，这个地方的人必然生活在压抑的环境中，日子也过得比较压抑。如果你到了某地，感觉有一种莫名想哭的感觉，那么这个地方是个不幸的地方，令人可怜的地方，居住此处的人，很可能不幸，令人可怜同情！如果某地让你感到心旷神怡，心情很愉快，那么这个地方必然是个宜居宝地！生活在这的人必然是愉快快乐的！富足有余！如果没有什么特别感觉，那么这个地方很普通，说不上怎么好，也说不上是很坏的风水，这样风水居多，很多时候有些风水感觉不出什么特别。这样风水不属于风水宝地也不属于凶恶风水之地，是风水很一般的地方。

还有的地方，你去了，莫名的想走，就不想多看，这样风水之地肯定不是什么好风水之地。属于容易走人的地方，不是妻离子散就是人员走失，生死别离之患！走，是走人的含义。

总之，这种感觉就是一种直觉，一种风水师特有的职业嗅觉！很奇妙，又很难用理性思维去理解。所以很多时候第一直觉很重要，它往往很快闪现出来，又很快消失。直觉闪现那一刻，就看你是否善于扑捉，是否重视。重视并扑捉到，可以不用罗盘，不用细查风水原理而直断吉凶祸福！很多时候，我们总是执着于理性判断，怀疑或者忽视瞬间闪现的直觉感受，结果用罗盘、又跑了一大圈，用理性去推理，虽然大体没有偏颇，但是就是没有直觉那种感受精炼！人家告诉你实情后，又后悔怎么没按第一直觉去说。如果按着第一直觉去说，那就是神断了！因为笔者有过这样很多的自身感受，开始不重视第一直觉，怕直觉有误，用理性思维严谨态度给人看，又是放罗盘又是山上山下考察，虽然基本判断是正确的，但是总是差一针见血的判断！后来人家告诉实情，恍然大悟，原来开始自己已经有这样的意识，想说没敢说，怕直觉不准！那个后悔劲，无以言表，经过几次这样后悔事件，对第一意识——直觉的重要性有深刻的体悟！

曾经有一次笔者和弟子刘士田到庄河市给一家看坟地风水，先到这家新坟地去看，当时也有直觉，又看到巽方，有水分流而去，断他坟地，不利女人。不聚财，攒不住钱，发不了大财。后来又到祖坟去看，一到那感觉环境很乱，坟地就在沟边，乾方很低，就不想多看，想走，当时第一意识，这是个短寿之地，恐怕很多活不到60岁。但是由于不想多看，就说，这个地方，风水不好，不值得一看，发不了大财，出不了什么人物，有什么好看的。别的就没有说，第一意识也忽略没说，执意要走，不想在这多呆一会。

后来人家对我说，这次找我看风水主要是因为，家里老一辈到现在很多都是不满60岁人就走掉了（死了的意思），不长寿，还有很多妻子不是离了就是有病有灾，所以感觉风水不好，想找人看看，调解一下。人家说完，我后悔自己第一意识已经看到这个风水是短寿信息的风水，可就是意识到但没有说出来，只是说了不利女人，虽然的确家里女人不好，女人死得多。但是活不到60岁这个话本来是有意识想到的，并没说。其它说的虽然也都对，但总感觉说的没到位！当时理智理性告诉我不能乱说，直觉的一针见血，却刺痛了我理性的思维。很多时候我都在思考，到底是以理性逻辑思维为准还是以第一直觉为准呢？后看终于悟到了！没有理性理论研究感受这样的直觉，是一种无本之源，往往靠不住，而经过大量理性研究后产生的第一直觉是一种灵感的爆发，它是心灵感悟的体现，是可以扑捉运用的，就像牛顿根据苹果落地这一自然现象突然迸发出的一种灵感，而悟到万有引力定律一样！因为牛顿曾经反复思考过类似问题，所以这种灵感直觉不是无源之水。

因此当你长期思考和研究某问题时出现的灵感这直觉是值得信任的！这种灵感出现千万不要错过！