“华易杯”易学论文第三期二等奖获得者徐其怀

　　《序卦传》云：“饮食必有讼，故受之以讼。”《讼》卦为《周易》第六卦。如果说，《屯》、《蒙》、《需》卦是在陈述人类尚处于起始的混蒙状态的话，而《讼》卦则来了一个突变，它在为周王朝建立国家政权制造说辞，它为下一卦的兵革大起之《师》卦，或者更确切地说，它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队之《师》卦做铺垫。《讼》卦承接上卦《需》卦而来，《需》卦九二已“小有言”，九三“致寇至”，六四“见血”，上六结盟，然饮食为人之必需，久必有争执，有争必有讼。因此《需》卦后接着讲《讼》卦。古时食物匮乏而起冲突，现代日常生活中，人们不缺吃的了，可照样会遇到各种各样的矛盾冲突；现代市场经济领域中，更是经济纠纷不断，那么遇到纠纷怎么办？仁者见仁，智者见智。现代人讲究维权，讲法治，可笔者觉得，非到万不得已，讼不可轻启也。一是精力耗不起。因为诉讼会牵扯大量的精力去准备各种材料，收集各种在法庭上还不知道好不好用的证据。二是现实中，并不是你有理，你就能赢得诉讼，这就是所谓的“理想很丰满，现实很骨感”吧。因为按照“谁诉讼，谁举证”的原则，你有理，可你未必就能逻辑严密地举证被告有错。因为法庭讲究证据，你的证据链条必须严谨、严密，让人挑不出一点孔隙，那样法庭才有可能支持你的主张，否则，你就是有理，法庭也是无法支持你的主张的。所以不到万不得已，千万不要轻启诉讼。孔子曰“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎？”意思是说，办案听讼的时候，和别人一样，也是让大家尽量不要采取诉讼的办法啊。由是可知，孔子也是不主张诉讼的。《讼》之《象》曰“天与水违行，君子以作事谋始”，就是告诉我们，做事情一定要考虑周全，所谓“谋始”，事情之始就要谋求周全，使之不产生诉讼也。所以，《易》之《讼》卦并不是告诉人们如何诉讼，反而是恰恰告诫人们，诉讼能不打尽量不打；如果要打，就要仔细谋划，谋划之后，如果觉得打不赢就坚决不能打；要是和上级打官司，那是有理也绝对不能打，哪怕中途撤退也是一种明智的选择，否则就可能赢了官司，丢了工作，所谓“不克讼，复即命渝，安贞吉”也。

　　虽然如此，可生活中有些事情还是要诉讼的，因为你遇到那些小人，那些蛮不讲理的人，不诉讼就得不到公平正义。所以韩非子曰“所以治者，法也，所以乱者，私也。法立，则莫得为私也。”法律是维护公平正义的最后稻草，失去这一稻草，这个社会将变成恶人的天下，变成无赖的天下。

　　笔者下面以自己的亲身经历向大家讲述一个真实的案例，与大家分享，劝告世人，讼前请三思，讼不可轻启也。

　　2016年5月5日近五点，我下班回家发现阳台地板渗水，刚开始没太注意，后来，渗的水越来越多，仔细观察才发现，水是从阳台的下水管中涌出来的。经物业公司的工程师检查确认，是由于楼下装修时将阳台下水道由室内改为室外，导致下水道堵塞后，水管水下不去而上返，所以涌到我家。因为当时并不太清楚是楼下改动下水道所致，所以当时楼下的邻居还到我家来看了我家受损情况，等弄清楚原因后，和楼下邻居交涉地板受损赔偿事宜时，楼下的邻居却不认账，说是开发商替他们家改的下水道，所以他家不负责任。协商不成，到底怎么办？诉讼还是不诉讼？非常令人纠结，诉讼影响邻里关系不说，还牵扯大量精力；可不诉讼又让人感觉很窝囊，家里地板被泡受损还无处说理。最后两难之下，还是抱着试试的心理，选择了诉讼之路。

　　诉讼之难，只有经历了才知道，诉讼个人更是难上加难。今天告诉你缺这个材料，明天又告诉你缺那个材料。更为难办的是，法院要求你提供被告的身份信息才能立案，对于原告来讲，你怎么可  能知道被告的具体身份信息呢？因为被告的身份信息正常只有被告户口所在地的派出所才能提供，如果被告的户口远在千里之外，你要想取得其身份信息，其难度你可以想像；要是你根本不知道被告的户口在哪，那就更惨了，可能你就根本立不了案了。还好通过各种关系，在法院来回折腾N次以后终于立上案了等待开庭。9月21日立案， 11月16日九时开庭。

　　为预测一下诉讼的情况，我于2016年11月16日（已亥月壬寅日）早上七点二十五分摇了一卦，得《屯》之《既济》：

　　坎宫：水雷屯　　      　  　坎宫：水火既济
　　六神 【本　　卦】　　　　　   　【变　　卦】
　　勾陈  ▄▄　▄▄　戊子水兄弟    ▄▄　▄▄　
　　朱雀  ▄▄▄▄▄　戊戌土官鬼应  ▄▄▄▄▄　
　　青龙  ▄▄　▄▄　戊申金父母    ▄▄　▄▄　
　　玄武  ▄▄　▄▄　庚辰土官鬼×  ▄▄▄▄▄　亥子兄弟
　　白虎  ▄▄　▄▄　庚寅木子孙世  ▄▄　▄▄　丑

　　螣蛇　▄▄▄▄▄　庚子水兄弟    ▄▄▄▄▄　卯

　　观卦可知，子孙持世，临日身强，说明原告有理；兄弟临月建亦身强，兄弟克财，且本卦财不上卦，而伏于三爻官鬼之下，官鬼动化兄弟；官鬼，法官也，官鬼动化兄弟克财，故法官不太支持诉讼主张，故无财；且《屯》，难也，与变卦《既济》同处《坎》宫，《坎》，险也。《屯》六三爻动，六三爻辞曰“即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。”其意是说：打猎追鹿无虞也，虞乃虞人，古时管理山林之官也，打猎追鹿没有虞人作引导，追鹿无所获也；于此官司而言，“即鹿无虞，惟入于林中”，乃是说，诉讼充分不够准备，只有找到地产商才可以，而令人尤其神奇的是，地产商的开发部部长正好姓“林”。休庭后法官说最好将地产商一起告，对此，卦提前即预知结果了。所以“君子几，不如舍，往吝”，意思是说，本次诉讼继续追究下去反而增加麻烦，不如放弃。变卦《既济》九三爻曰“高过伐鬼方，三年克之，小人勿用”，于此官司而言，意味着诉讼之不易，如高宗伐鬼方一样，三年才攻克。所以生活中讼不可轻启，轻易不要诉讼，而且要远离小人。自古至今，小人得志，小人难缠也，所以遇到小人，如孔子所言“唯敬而远之”，可也。因为君子喻于义，小人喻于利也，为了利益，小人会不择手段，更无道德可言。果真，在法庭上，被告居然说地板泡有可能是原告中小孩子玩水所致，甚至拍了我家阳台凉晒衣物的照片，说我家地板被泡也可能是晒衣服滴水所致，听起来让人感觉连基本常识都不懂，谁家晒衣服会任由水滴到自己珍贵的地板上而不作处理呢？滑稽可笑。可因为原告方没有提供开发商没有为被告方改下水道的证据，最后法官还是认定原告方提供的证据不足以证明地板被泡损失是被告私改下水道所致。我很疑惑：退一万步讲，既便是开发商改的管道，被告就没有责任了吗？就如楼上暖气管爆裂淹了楼下，楼上能说暖气管是开发商装的，所以淹了楼下和楼上无关吗？可法官要的是证据，至此，坚持下去已完全无必要，“君子几，不如舍，往咎”也，所以原告选择了撤诉。法庭上遇到的情况与我摇卦预测完全吻合，《易》之奇，匪夷所思也。

　　学点《易经》，可以使人多点辩证之理，少点烦恼之心；多点淡泊之志，少点功利之心。因为人生的一举一动，都有相对，有反正，有交错，有得意之时就有失意之刻，有人赞成就有人反对。每个人的角度不同，得出的结论可能截然相反，你的快乐也许就是别人的痛苦，人生不可能太圆满，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，所以知《易》静心，明《易》知正，社会多点和睦，家庭多点和谐。南怀谨大师说，好情绪就是最好的养生。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，遇到争端，就多退让一步吧，如果不是非常大的损失，就不要轻启诉讼。