作者：羊彦儒

一、风水学习——歌诀

         神仙留下十三日，举动须防有损失。

一切起造与兴工，不遭火盗主遭凶。

婚姻嫁娶非长久，不得到头终不吉。

凡人出入遇此日，劳劳碌碌得还失。

安葬若然逢此日，后代儿孙主乞食。

上官赴任用此日，破败多愁主革职。

得知广布传世人，子孙昌盛主阴鸷（zhì）。

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二、风水学习——具体日子

正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一、廿九，八月廿七，九月廿五，十月廿三，十一月廿一，十二月十九。

三、风水学习——由来传说

    1、传说一

　　很久以前，有一位姓杨的老翁，人们称他杨公。这位杨公有十三个儿子，十三个儿子如狼似虎，且又家资万贯，可谓要人有人，要财有财，杨公也就有点飘飘然。一日，高兴之极，在那里和人说起了狂话，道：“我这些儿子就是一个月没一个，还能有一个和我过年的哩。”

　　神仙无处不在，但凡人说话不要太狂了。杨公的狂话恰被一个路过此地的神仙听去，此神上天报告了玉帝。玉帝本就膝下无子，听后大怒，即下令每月收他一个儿子。从正月十三开始，杨公的儿子每月都要走一个。每个月里往前赶两天，正月里是十三，二月里是十一，三月里是初九，依次往下推。这年正好闰七月，所以，七月里收了杨公两个儿子，日子是七月初一和二十九，那么这一年也就是十三个月了。杨公的十三个儿子自然是一个也没剩下，到了年底，自然也就没有一个和杨公过年的了。后来人们把杨公儿子归天的日子称为杨公忌。这些日子很毒，是不能出门的，不过，当前的人们天天外出，也就无所谓了，但如果想做事挑日子的话，最好不要挑这些日子。（想学习更多阴阳宅风水专业论文或参加学习培训，请登录中国易经研究学会官网，www.yjyjxh.com）。

2、传说二——纪念杨令公

　　大多数人们都知道农历的正月十三，忌做活，忌出行，这是为什么呢？

　　宋太宗赵二舍，中了辽国计策，前赴北国会谈，杨家将在杨继业率领下，七郎八虎闯幽州，前往保驾北征。行兵到两狼山前，杨继业认为此次行兵犯了地名之忌，自己姓“杨”，“羊”遇“狼”，又遇两“狼”难以取胜，告诫子弟官兵都要小心。结果，在战争中，遇到了埋伏，兵败金沙滩，杨家将受到严重损伤。大郎替了宋王死，二郎短寿一命亡，三郎马踏肉泥浆，四郎流落在番邦，五郎怕死当和尚，七郎乱箭一命亡，李陵碑前碰死了杨老将，只剩一个杨六郎。杨家将兵败失了散，这一天，正月十三日，杨家将的忌日，人们为了纪念保国忠良，就把正月十三定为“杨公忌”。后有人因缅怀杨公之死定为每一月都有一天是杨公忌日，俗称“杨公十三忌”，每逢此天凡事不可做，皆为不吉。

　　杨公忌日”又称为“杨公十三忌”，这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。每月逢此一天凡事不可做，均皆不吉。（想学习更多阴阳宅风水专业论文或参加学习培训，请登录中国易经研究学会官网，www.yjyjxh.com）。

3、传说三——纪念杨救贫

　　杨筠松（834-906年），名益，字筠松，号救贫，赣州人。中国四大堪舆明师之一。〔有说是窦州人，实为清乾隆四十三年（1778年）赣州知府窦忻修《赣州府志》，各地诸《地方志》称《赣州府志》为《窦志》，窦州为《窦志》所误〕。唐·僖宗（874-888年）朝，掌灵台地理，官至金紫光禄大夫。乾符六年（874年）王仙芝起义,黄巢应之。广明庚子（880年）黄巢入长安（今西安),（另传是安史之乱出宫后到江西赣州授徒曾文辿开基祖先廖瑀。）杨救贫窃得《禁中玉函秘术》，即郭璞《葬书》，回到赣州，在今杨仙岭授徒传术。因杨筠松一生用堪舆之术为无数贫人造葬作福，深得民心，人们尊称他为杨救贫。
杨公一生传奇颇多，一生用所学堪舆之术以救善良，善恤之人之贫苦，期间有歹人、恶人要挟杨公点地，杨公不从；期间有政客、歹恶之人得不到他点的吉地，欲加害杨公，杨公一生有十三次被害，因杨公救人无数，福德深厚，每次有惊无险，所以杨公有十三忌。（忌者：死亡之忌也，君不见人家上辈死了，就在门上帖上“忌中”二字的白条）。杨公一生有十三忌就是恶人求不到吉地，便设法害死他，但吉人天相，善德必昌，每次都只有惊险，却没有给人害死。杨公的三千弟子便将那十三次受害的日子定为杨公忌日。他的弟子在这十三天内便不为人造葬作福，在家为师做忌。（想学习更多阴阳宅风水专业论文或参加学习培训，请登录中国易经研究学会官网，www.yjyjxh.com）

四、风水学习——忌讳

杨公忌日，百事不宜，即凡动土、起造、兴工、安葬、嫁娶、赴任、赶考、开学、开馆、搬家、远行、开市、签约、交易、会友等均须忌避。