刘金平—东夷鸟图腾 凤凰生山东
山东会员:刘金平
史上,先民诸多部落都曾有自己的图腾物象,形成众家共识。统一意志,凝聚力量。以西北为中心的上古时代,东部沿海这一带,被称为东夷,是孔子向往的美好地方。这一部落以鸟为图腾,鸟文化始成,少昊契建都曲阜。凤鸟至。以鸟纪官。龙凤图腾渐成华夏文化主流。
天命玄鸟 凤舞东方
殷商鸟图腾,东夷部落凤天下,都山东,源羚一个美丽的传说:《诗经、商颂、玄鸟》篇中,对“天命玄鸟,降而生商”的美丽传说,有着生动的记载,《史记,殷本纪》这样论述:“殷契,母曰简狄,有城氏之女,为帝誊次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕。生契”。玄鸟之子诞生了,契就是殷商的始祖。
契通鸟语,会语意。知习性,辨形体,他任命知天时的凤凰为历正之官;玄鸟燕子,季节分明一百五来小燕,飞入寻常百姓家。八月初一开燕门。南飞一群群。命为司分之官;伯老鸟,春叫催播谷,秋收喜悦走,任司至之官;春鸟爱奏五春曲,迎春早来到,任司启之官;丹鸟喜秋,翔高空,催收藏,颗粒归仓,备为冬粮,任司闭之官。分官备至,司职到位,政通运作。鸟图腾升华成一种文化现象,一种政治局面,一种生态平衡。
契在建立鸟图腾的治邦理念实施过程中。不断递进鸟图腾的文明建设。继而又以鸟分别任职司徒,司马、司空、司寇、司事五官。九农正等。教化生民爱护鸟,爱护植被树林。时至今日,山东这边居民掏鸟巢,烧巢草的行为被认为是可耻的,遭人唾弃。谁家里有几窝燕子,便自傲可自骄,认为是家丁兴旺,家宅平安,家道和顺,家慈敦睦的表现。诚然,谁家夫妻不和,婆媳吵闹,兄弟不梯,父子是非。燕子是不会住进去的。即便是偶有进去垒窝筑巢的一对雏鸟,一旦领飞第一窝幼燕后。再也不回来。另觅和善之家去了。燕子有欺嫌人家的玄性。有启迪文明和善的征兆。
百鸟不失信,百虫知时温。燕子居和善之家,蛇进兴旺之门。一对燕夫妻,要寻觅人家居,三番五次来观察。查看家宅是否平安,有无凶险。家人是否和顺,有无凶灾大难,才来定居。风水玄学来自玄鸟,风水达人以青鸟自命。青蛇自进生气之门;黄蛇进出田庄之门;花蛇往来余庆之门。地理卜穴,源放龟蛇,效它知地气,精藏伏避严寒。东夷之地,善待生灵,和平共荣,自古大灾不灾,大乱不乱,是吉祥平安之地。
东夷之邦,大致在泰山周边
五千年文明古国,涣映天南地北,山东之地域,古时泛指陕豫之界,晴山以东。历往朝代,行政区划,缩小集中。渐次确立,冀南豫东皖东北、苏北,泰山周边这块神龟象形地,为山东中心带。
此地三山两水共一场,泰沂崂,骨架高。黄河淮河润泽,微山湖纳蓄二十四方,太行吕梁送气,泰山神龟顶。黄渤海卫龙,日本岛、太白山青龙展现,兴安岭燕山玄武雄伟,大别山黄山朝案。团团一个大气场。周围一个大局堂。山东神龟地聚产圣贤窝,好个龟地佳风水!忠厚慈善艮家乡,历代不乏出贤良。
在国人的印知中,龙龟为玄武一白在坎位代表水,朱雀红火居南离。风水的成形地,即载九(九朱雀)覆一,(玄武一白)二四为肩(坤哭),左三(震)右七(赤),六八为足(乾良)山东此地正相式。古时黄河流经泰山南,水绕山转,齐鲁出圣贤。山雌水雄两相称情。圣知贤能,天地生。
后来黄河改道斜插泰山后,径直入海。改换了门庭,泰山游龙换凤,天地始相宜,物宝产其珠。西汉吕锥,伴君打江山,监国一纪年;武家山东显赫大族。则天凤成龙;彭城人刘惠瑞南齐明帝萧鸾皇后;唐末帝李从坷河南应州洋元刘氏皇后。
龙有龙源水,凤有凤巢树,信则兴,奉则盛。山东诸城恐龙之乡,多有发掘龙骨,出土丰盛。各种恐龙纷呈,各式龙蛋混争。自古诸城号风水,物宝天华甚丰富。恐龙聚居地。文明时代,溢美诸城名人辈出。不绝于代,男女雄秀,见诸史册!古舜教,至孝对,郑孝经,十八篇,出丹青,金石经,女辞人,浓墨相,辩枉尽美,诗宗臧克家,千秋不易,物宝天华。
唯有龙凤方呈祥
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