我是一个易学爱好者，几十年来，一直对易学有割舍不断的情节。工作再忙，也要抽空学习一些有关易学知识。我是将易学作为一门学问来研究学习的，爱好使我走上了易学之路。

　　我以前学习的是传统命理，民间的师傅知识面较窄，有的用流星赶月算日干支，不用万年历。以口诀传授为主，按流年、大运同四柱的天克地冲及刑害断吉凶，冲月令提纲必凶。在断定旺衰时按月令藏干透干定格局。以日干在月令、日支得根与否？在月令得令与否，为判断依据。层次的高低是按日干及他干有无精、气、神及流通情况作判断依据。分析一个人八字、耗时长、罗列繁琐。只能断到大运阶段，不能判定流年吉凶。这也是我多年来不能突破的瓶颈。

　　我参加了中国易经研究学会后，由学会小敏给我介绍邓老师。正好邓老师休半年后要开课。当时邓老师不开实体班，报了网络系统班。经过系统学习邓老师的四柱理论，觉得他讲的思路方法正是我所需要的。邓老师的理论是天干地支两条龙的分析方法。与传统命理多有不同，是依月、时两支得根为主，年、日支只作为本柱天干的根。注重五行气势的形成作为旺衰的判定依据。每听课结束后，我反复看视频，每次看后都有不同的收获。公益讲坛我是每场必听，并向学会工作人员要了视频反复听，收到了很多捡漏的珍贵思路技巧。我常将有代表性的八字同邓老师在QQ上请教，聆听老师给以点拨性的启迪。还常在QQ群同师兄、姐妹们讨论八字，常有争论，常有收获。

　　我在学习三合派风水的应用中，由于四柱水平的局限，影响了风水对人事方面判定吉凶的应期准确度。所以，提高八字理论及实战技术是当务之急。课程结束后，我一边看视频，一边将原存的上千命例挑有代表性的起伏较大的用邓老师的理论方法去印证。“（1）用之神煞不可伤，不用神煞尽可伤。（2）从怕不从，不从怕从。（3）木秀于林，风必摧之。（4）有根怕无根，无根怕有根。藏怕透，隐怕露。（5）局中都有的，相互融合。局中没有的，作用局中有的。”这是邓老师的核心方法，我本着谁来作用找谁，谁被作用找谁的技巧方法，去重新分析，觉得分析的速度明显加快了。抓住了简明的切入点，命中率高了。当遇到较疑难的八字，用看祖上环境、父亲能力、配偶环境、子女第一胎性别、学历的方法去试断，真是提高准确率的不二法门。结合原局有天干木克土、水克火、地支金木冲害、水火冲害破的大运流年引发的发灾应验，更是威力倍增。使我感受到了将要突破瓶颈的希望。

　　邓老师的这套理论是经过多年的潜心研习，将多套理论揉和、实践、感悟而提炼出来的属于自己的一套独创方法。其方法化繁为简，一刀见血，实战性强。一触就能拿住人，使初学者好理头绪，接受快。在短期内可进入角色，可在学习中实践、实践中学习，更容易加深理解。我的一个朋友是研习以数字代表天干地支五行来运算的理论方法，水平比我高。在遇到较疑难的八字时，找不到切入点，同我研讨，我用邓老师的理论方法去分析试断，很快可得结果，而且准确率还高。验证时同实际相符的多。

　　邓老师平易近人，非常谦虚，给人以亲切感。讲课的风格层次分明、深入浅出，言简意核，实例引导，使学员在听课后，有豁然开朗透彻之感。多数学员都有同样的感受。他经常说：“即使一个乞丐，也不要鄙视他，人是平等的。只是各自命运不同，使人走的路有了区别。当我们在遇到性格偏激，或有叛逆性格的人，要用易学的理论知识，语言艺术，去加以耐心疏导，使其慢慢改变性格。因为那是五行喜忌在大运流年引发的表现结果。只要性格变了，命运也就有所改变了。

　　我们学员中基础参差不齐，在讲课中理解程度不同，只要学员有听不明白的地方，邓老师总是重新耐心再讲解。到听明白再讲新内容。

　　课程虽然结束了，邓老师留给我们的影响永刻心间。他那种为易学孜孜不倦的追求和无私的奉献精神，做人的厚德胸怀，永远是我们的宝贵财富，将激励我们在未来的日子里，全身心地投入到传承发扬易学文化的事业中去，用易学的知识，为人类多做善举，一善行天下。