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薛亮生—玄空易卦浅解释义

来源:     时间:2015-09-14 12:22:04 点击: 【字体:

广东会员:薛亮生


  易曰:“易有太极,是生两仪, 两仪生四象; 四象生八卦,八卦生吉凶,是故法象莫大乎天地;变通莫大乎四时,悬象著明莫大乎日月。


  夫太极未分之始,天地万物未分无有也,混沌世界;而后化生一气,而后分而为二,轻清者为天,重浊为地,则为阴阳,一阳一阴而生四象,四象分太阳、少阴,少阳、太阴。


  古者伏羲氏仰观象于天,俯观法于地,近取诸身,远取诸物,作天地定位,山泽通气;雷风相簿,水火不相射,其数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八, 自震至乾为顺,此天道左行之义;自巽至坤为逆,此地道右行之机,阴阳消長,四时变化,莫不以此为法则。


      天生日月星宿,地生草木生川;此阳变阴合,五气流行,五行造化,万物始终,八神而生成;天、地、雷、风、水、火、山、泽。乾南坤北,离东坎西,震东北而兑东南;巽西南而艮西北。


一、先天八卦与理气

  故先天八卦为理气之体,地法因之而配河图为先天,以推廿四山生煞之炁,七十二龙旺衰之运,以消息阴阳日干孤虚旺相,抽爻换象致用其理明矣。由不此而推测.乾为天,为父;坤为地,为母;震得乾初爻为阳,为长男;巽得坤初爻为阴,为长女;坎得乾中爻为阳,为中男;离得坤中爻为阴,为中女;艮得乾上爻为阳,为少男;兑得坤上爻为阴,为少女;此阴阳相错,交媾消长,周而复始之规律!


  《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致于坤,说乎兑,战乎乾,劳乎坎,成乎艮”· 坎居正北,离居正南,兑居正西,震居正东,巽居东南,艮居东北,坤居西南,乾居西北。


  二、先天八卦配洛书

  乾九,坤一;离三,坎七,其数奇;震八,巽二;兑四,艮六,其数偶;此先天八卦配洛书数。伏羲氏感龙马之瑞,负天地之数,参伍从变,即戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,纵横皆十五数。此生成数而地法因之,以推五行生成之妙,阴阳配合,布排五气之道也。



三、后天八卦配洛书数

  坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。术者飞宫吊替,用后天卦配洛书,排八卦九宫,推测变化之道,定山川之吉凶,盖有至理存焉,此圣人明体致用之学也用之学也。


  八卦成列,此图因而重之,故下三画即太极生两仪而化四象;上三画即各以其序重之。邵子曰:“八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四卦;尤见法象自然之妙也”。


     四、六十四卦演算

 中国易经研究学会玄空易卦

 五、大三元风水交媾法浅释

三元阴阳夫妇
 乾坤艮巽为夫为阳,子午卯酉为妇为阴,天元卦
 寅申已亥为夫为阳,乙辛丁癸为妇为阴,人元卦

 甲庚丙壬为夫为阳,辰戌丑未为妇为阴,地元卦


夫妇交媾口诀

  壬戌癸亥子乾谋,申辛坤酉未庚求;丙辰巽午丁巳媾,艮卯寅乙丑甲流。


 注解:

壬1交戌6,癸1交亥6,子1交乾6,都是一六同宗,阴阳相配,并天元配天元,人元配人元,地元配地元,纯清交媾不杂。申2交辛7,坤2交酉7,未2交庚7,都是二七同道,阴阳相配,并人元配人元,天元配天元,地元配地元,纯清交媾不杂。丙9交辰4,午9交巽4,丁9交巳4,都是四九为友,阴阳相配,并地元配地元,人元配人元,天元配天元,纯清交媾不杂。艮8交卯3,寅8交乙3,丑8交甲3,都是三八为朋,阴阳相配,并天元配天元,人元配人元,地元配地元,纯清交媾不杂;以龙配坐,以向合水口。


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