什么叫“中庸”？中庸就是恰到好处。什么叫中？中就是合理。我们做任何事，说任何话，都要找到合理点，然后你才去做，才去讲。俗话说，有理走遍天下，无理寸步难行。我们要把《易经》的道理提炼出来，在日常生活中好好去运用。运用到自己的一言一行中去，变成很好的习惯以后，那你什么病都没有了。回顾当年39岁时的样子，我现在已经七十多岁，完全不一样了。当时，好多事我看不懂，好多话我听不懂，气都快气死了。是《易经》救了我，要不然早就没命了。 孟子说，男女授受不亲。你嫂子掉到水里去，你救不救？你说男女授受不亲，不救。这样，所有的人都会骂你见死不救。可是，你把嫂子拉上来以后，你还拉着不放，人家问你老拉着干什么？从这个例子，可以知道，一切都要做到恰到好处。 其实，我们每一个人，都懂《易经》的道理，只是没有去整理，没有去提炼而已。我们平时的所作所为，从《易经》角度去看它，都是合乎它的道理的。事不过三，《易经》画三划卦，它就不画了，因为搞得太复杂就转不出来了。我们做事情，看到简单的时候，要让它复杂一点，否则，你就会翻船。看到复杂的时候，要让它简单化，不然，你也会翻船。把64卦都整理出来，我觉得每一卦都是宝贝，都可以用来了解自己和认知社会。 先来看第一卦：乾卦，它一共用六个字就讲完了（笔者：乾卦卦辞是四个字：元，亨，利，贞）。乾卦有六个原则，其实每个卦都有六个原则。第一个原则说，你如果搞不清楚状况，不要随便表现。很多年轻人认为，有能力就应该表现。错！你要搞清楚才表现，你不搞清楚就表现，就会被人打死。许多年轻人很有才干，一表现，所有人都打他，这是必然的。你没有能力人家打你干什么？有能力才打击你啊。问题是表现的人，你要看看清楚，可以表现到什么地步，你再去表现。当然，一直低调一个人也没有前途，低调的时候你要看机会，有机会一定要抓住，一抓住你就飞龙在天了。孔子说，你四五十岁还上不去，大概就没有什么后劲了。这是从《易经》中得来的。 请各位相信，在64卦里，没有好卦也没有坏卦。你说你卜到一个好卦，错！卦没有好坏之分。卦，只是告诉你，你处在这个位置，你看到什么现象，你应该注意些什么问题，如此而已。前面讲的明象位三个字很重要，但后面三个字立德业才是根本。一个人学问再好，不能担保你有成就，你能力再高，不能担保你能发达，最要紧的是品德要好。教育，最要紧的是要养成良好的品德。 我是在福建受的国学教育，我那个小学老师最了不起。记得那时候我们都在庙里上课，老师第一天把国语课本发给我们，只讲了一句话：你们把书拿回去背。不管你懂不懂，背！你背会一课，到我这里来，我就给你盖一个章。当时，我们非常开心，回去就背，一个礼拜，把一本书全背完了。年纪小记忆力最强，理解力不高，懂不懂无所谓。到了十几岁二十几岁，他就会把记住的东西吐出来，跟牛一样，一个一个去嚼，去整理，去体悟，然后得到他想要得到的东西。你有了品德以后，你就会照你心中的这把尺子去做。如果你没有照这把尺子去做，你就会歪，就会走歪路。 中国人经常讲：要凭良心。做人最要紧的是要凭良心，这是很难的。我要告诉大家，前半夜你要想想自己，后半夜你要想想别人。很多道理要从小告诉他，做人要实实在在，做事要规规矩矩，然后才来学应变。一个不务实的人，是没有资格讲应变的。而一个不懂得应变的人，是没有前途的。刚才我讲了四个字：持经达变，现在再讲一遍。应变就是适应不同的人，让大家都能够接受你的原则。不能强制，强制没有用。不是说一定要把他拉过来，中国人发展到最后是和而不同。我们很和谐，但看法不一定一样。和谐不是和稀泥，我有我的原则，你有你的原则，不一定要完全相同，但是彼此要尊重。动植物要多元，才能生生不息，人也是要多元，才能生生不息。没有办法，也没有必要把所有的人都变成跟你一样。我们彼此尊重，互相包容，然后在和谐中商量出一个大家都能接受的东西。 《易经》中有六十四个卦象，64卦中没有好卦坏卦之分。曾教授说，有一例外，这里有一个从头至尾都好的卦，叫做谦卦。做人一定要谦虚，人家说你不对，不要马上反应。我的经验是：马上反应是最大的危险。学懂《易经》以后，你会知道：《易经》就是开关而已。一开，一关，阴就是开，阳就是关。建议各位：当你碰到任何剌激的时候，第一要把嘴巴闭起来。最不好的是，一遇上事，嘴巴就打开了，然后得罪了一大堆人，回去就后悔。要养成一种习惯，听到什么后，先要把嘴闭起来，这样你才会动脑筋去想，想妥了再讲，想妥了再做，保证你没事。孔子都说，他读了《易经》以后，可以没有大过失，不会犯大错。 《易经》告诉你：如果你这样，将来会那样，如果你那样，将来会这样。究竟怎么做，你自己去选择。经过理性的选择，你怎么会犯大错呢？年轻人，多花一点时间读《易经》，你后面的日子还很长，用得着。年纪大的多花点时间读《易经》，才知道这一辈子你到底过得怎能样。当然，读《易经》，入门比较难。