注意在商业建筑设计中不要财煞不分

浙江会员：王益恩

关键字摘要：阴阳五行 技法 纳财 挡煞

      对于现在的风水实践，人们容易一枯脑地把自己把学的知识都往里头用，往往导致拿住宅的风水用在商业上，拿商业的风水用在仓库上等等之事。究其原因，主要是未分清主次之体，用通俗话来说，就是没搞清服务对象之所需！这一节我们主要讨论商业建筑中的财煞之区别！

      辟如住宅，往往在环境上选择较为幽静，无各种破气形凶之煞的格局；显然这是住宅以人息憩为主体的需要！所以住宅更多的需要是聚气养身安身立命，阴阳五行注重休养，大格局应设阳中之阴局；而商业建筑，形态上是交易，喜车水马龙、交易得成。则五行常有助火之需；大格局应设阴中之阳局（辟如接纳为阴，直承为阳）；虽均是阴阳相配，却局中有局，用时针对不同的状况区别亦大矣。若论财法之形态，可以总结一句：留守之财应曲、应隐，变化之财宜直、宜变！

      曾经看到别人为商业建筑用住宅风水布局，究其后果不言自明，自绝商业之需！本人从十来年的建筑设计中，研习各种建筑空间布局的效果；了解商业建筑主体所需乃注重五行！辟如他人拿住宅风水布置商业建筑时，商业地块本应从边上的市政道路引进广场与道路作纳财之用，却因布局者一直怕所谓的路煞枪煞而作景观水池等阻碍交通之布置；阻碍了市政道路助旺之因。而在商场内部，每个店铺要配合商业地块阳局形成阳中之阴之格，但如果做成阳中之阳，则又败矣！

       商业建筑内部布局，是在地块阴阳成局成旺的基础上，按商业建筑内部的生旺之法来布置，其中犹重交通！交者分流之意，通者流向、导向之意！故商业内部的各店铺纳财能力之好坏，即是取财、聚财能力之所布。在布法上虽千万种，但不离其旨阴阳配合得宜！若一味注重避免煞，不懂析别，拒财于千里外，是谓好坏不分！每见今人常执一论，而失阴阳根本，多是如此！

       在现实中，由于中国文化断层过于严重，学者研习之中难免急燥，在论及中以偏盖全的现象时有发生，导致好坏难分！如今的状况，更多有人吹虚各种各样的技法，各种因缘故我们不曾指出，但若述及，真想问他一问，此技法是真起作用还是未起作用耶？

       对于有些不太重要的技法，人们往往过于渲染，辟如玉带缠腰枕水局等，观其局，是为阴护，多作护用，常为外格，少在内格之中，故虽有玉带缠腰之格，亦需观整体之状况！如何以此则言大贵，若一味夸大其词谓是什么富贵格局，不算明理之人，为不识真者。又辟如商业建筑，经营的好坏很受行业之五行影响，在布置中宜助旺之；坦若布局者死记硬背些技法，加之一直在意各种各样的煞，而不明白煞是相对而言；如此多因不明易理，照搬宣科所致，终不能知风水玄妙。又或现在很多“风水师”变成卖各种各样法器者，宣扬各种风水道具的功效，究其原因，无非为图利而为。纵观古今真大风水师者，布风水局不需各种各样贵重的道具，只需略作阴阳平衡调整，五行生灭相制相辅则局成矣！

      在于学术混乱的今天，做到独善其身是为很难，如今是物欲纵横的时代，学术上的成就亦需要少欲知足，若能保持一颗清净心，我相信会生起一颗具智慧的心，具有辩别真伪的能力；在佛教修行中，诸多禁戒少欲知足，真依之修行者不仅解脱生死（得大利益），亦依禅定之功明白天下学问，多有验证，就前不久有人与我讨论说：“佛门中都说不讲风水，可是各个好风水都给佛门占了，古代很多寺院都是很好的风水格局”！我则想，古代佛门中多有人修行得道，依禅定之功可真正寻得合适建寺院的好地方！

      我们的组织取名中国易经研究学会，以学为会，说明当初立会者抱有谦虚之态度！昔有一偈学海无涯苦作舟，不以协会为名，是为甚好！谁又能做到满腹经纶而不自满不自傲呢？