辽宁会员：赵国红

　　我看到过这样一篇文章，也许是修行界的高人写的吧。说是上古以前，更久远历史时期的更高层的原始宇宙，本来一切都很美好，生存在其中的生命也无比幸福，可是漫长的历史演化中一部分生命出现了自私问题，渐渐地形成一股邪恶势力，最后带动各层宇宙都出现了污染和败坏，物资变得不纯了，生命有了自私、贪婪和自大，并开始危及和祸乱各层宇宙。

　　由于每层宇宙都相互联系相互制约，因此都不同程度出现了问题，其中有能力的就开始左右这个宇宙，改动天盘（不是指看风水用的罗盘中那个天盘，而是指高层宇宙掌控低层宇宙运动变化的那个机制），于是阴阳错动，善恶随机，出现了一系列惊天动地的大事，宇宙远离了正常的轨道（先天卦象），最后又反映到人间，成为变乱的世界（后天卦的卦象）。

　　这篇文章很有道理，它揭示了先天八卦如何演化成后天八卦的天象问题，揭示了先天八卦与后天八卦的联系。

　　我非常赞同这个理论，其实佛经和圣经中也有相似的故事和传说。

　　本人就从以下几个方面来探讨作为易学研究者如何建立正确的宇宙观及易学家肩负的历史责任。

一、先天八卦是正大有序的上古宇宙天象图，古代先哲的智慧闪耀着恒久的光芒。

研究过先天八卦的人们都知道先天卦乾坤正位，老阴老阳、少阴少阳相对，是非常正的上古宇宙秩序。（或称原始宇宙，这里只能这样写了，其实这个词句还不准确，很难有适合的词句了）。

　　那时候，宇宙各个层次从上到下，层层空间的生命都很美好，秩序井然，物资也在不断运动着。

　　就像春夏秋冬四季轮回一样，宇宙中的生命也都在各自的空间：空气、海洋、陆地上生存繁衍，在自然赋予的环境中完成生命的生老病死的过程。

　　佛道两家从不同的学说角度对宇宙也给予了描述，有很多观点是相通相似的，很多世界古文明的宇宙观也是相近的，比如古印度的宇宙模型与中国道家几十层天的学说。佛教的宇宙观认为，三界内的人都受六道轮回及生老病死的规律制约，三界外的生命即法界的众生不再轮回之中，其实就是他们的生命和生存空间更高，时间场更特殊，相对人间的时间和空间，生命会更漫长吧。

　　这些宇宙模型描述的宇宙有着众多的层次，有着相对固定的空间位置和变化运动的轨道、体现着高度的完美的智慧和思想，现代科学的发展也证实了古人智慧的博大精深和伟大。

　　研究历史的都知道，几千年来，再没有哪个人的学说能超越伏羲、周文王、释迦牟尼、老子、孔子那些时代、那些巨人，后人只是在领悟、在研究、验证他们的学说，因此近两千年来没有产生真正的思想家、哲学家，后来那些学派名人只能称为学者吧。

二、后天卦是本次人类文明宇宙天象的对应写照，后天卦是先天卦的变异卦象，宇宙正面临净化的历史时刻。

　　后天卦是先天卦宇宙运行天象的延续和衍生。反应的是地球或小宇宙物资运动带来的整体变化，很多正直的人都感觉现在的社会出了很大的问题，当然从很久就开始了，有的书上说从周代的末期就开始了，因此就出现了耶稣基督、释迦牟尼、和老子等先哲来教化众生，要保持人的道德，其实变异从更久远的历史中就存在了，但是教化归教化，作乱的总会有，据说那些邪恶的生命也是轮回转生一直到今天，这一批生命就是与神佛对着干的那一批生命吧，高人管他们叫魔军。

　　现在的社会有很多乱象，例如贪官污吏、色情、赌博、毒品、黑社会、暴力杀人、离婚增多、男女比例失调、环境污染、等等，这些东西势力很大，也是天象造成的，非人力能左右的，因为物质是不灭的，没有相当的能力是无法从根本上清除的，但是据说有高人在做这件事情，因此未来一定是美好的。

　　作为人类面临的问题，就是正邪之间的立场站队问题，那些祸乱宇宙、迫害众生、败坏人伦道德、污染宇宙生存环境、破坏传统优秀文化的自私、贪婪、邪恶的势力都面临危险，那些善良、宽容、忍让的，为宇宙众生负责，为捍卫宇宙秩序谨守道德的人们才能够躲过灾祸，这就是高人讲的劫数，因此我们面临的是非常特殊的历史时刻，机遇和危险并存。

　　生死在于人的选择，人们总容易被表面的现象所迷惑，迷恋于金钱享受和虚荣美色，其实都是短暂的幻象，能看透这些魔幻并远离的，才有机会获得永生的机会，当然未来是非常的美好。卦象也揭示出我们正经受着净化的过程，物极必反，邪恶祸乱到极点必然有治理的一天。

三、太极图是宇宙模型的缩影，是古代圣哲对宇宙发展运动的形象描述。

　　太极图在大多数的人们看来好像是道家的独有东西，考古发现这种图案远不止发源宋代那么简单，在史前的考古中就有了发现，还有佛家的万字符，都是极其久远的史前文明，我非常赞同某位高人的解释，那就是太极是银河系的天象图，是小宇宙的运动规律，太极图给了我们如下的启示：

1、宇宙是运动的。地球围绕着太阳公转的同时自己也在自传，九大行星以不同的轨道不同的速度围绕太阳旋转，而太阳系这个家族也在以自己的轨道围绕银河系在旋转，而银河系还在围绕更大的星系旋转运动，可是人们用肉眼看不透这背后的玄机，这种巨大无比的宇宙智慧，也无法用科技去解释和模仿，而这只是宇宙的一粒尘埃。在不同的轨道上运动反映出宇宙的规范有序，而且每个星球的时间场却各有不同，体现着相对论的观点。

2、宇宙是阴阳两种物质相互作用的。阴阳两种物质只是概括的说法，是物资本身特性的描述，有男女才可繁衍，有朝廷就会有忠奸，有生必有死，有善就有恶，高人说宇宙就存在正邪两种势力，非此即彼，黑暗和光明不能混淆，正邪也始终在较量。

3、运动的最高境界是中心为轴的环形运动。如旋转的车轮是轴心的，超越轴心脱离轨道的飞行就是危险的，这意味着打破平衡不受制约，也意味着灾祸和死亡。飓风、龙卷风强大无比的能量也是如此，被卷进去的生命也是极其危险的，因为很难逃脱这种能量的旋转运动，气流中实际上有强大的能量场。

4、物资运动体现了一定时间段内的周期变化。地球春夏秋冬轮回后又回到起点重新开始，人类重复着生老病死，人间演绎富贵穷夭、盛极而衰、治乱相因的场场大戏，没有永恒的富贵，也没用无休止的贫穷，没有永远的强盛，也没有不老的青春。

5、阴阳两种物资是不断转化的。先进的可能成为落后的，阳中有阴，阴中有阳，因此好和坏是相对的，也是变化的，能够相互转化的，好人可能变成坏人，坏人也可能学好，二者很难有清晰的界限，微观和宏观，粒子和宇宙也是相通和渗透的，都在起着作用。

6、宇宙中最好的物资状态是圆满——圆的境界。地球是圆的，太阳是圆的，车轮是圆的，人的肌体、动物的肌体纵切面是圆的，瓷器、陶器最佳的容积也是圆，且体现在制造工艺上，所有的汽车、飞行器、无不从圆上和接近圆的造型中减少阻力、维持平衡，圆满是一切事物的最高境界，铜钱是圆的，却有着方孔，无脚走千家，内方外圆，也提示着做人的最高准则。

7、这种运动必须保持在某种平衡状态，才能保证宇宙的运转。保持物资和宇宙在一定法则和规律下运行，有一个平衡的问题，古代君王治理天下最高标准是太平盛世，也有农民起义将“均贫富”作为造反的口号，乱世一定是社会一度出现不公平的事情，或者贫富差距太大，或者官吏太腐败，都是打破利益平衡造成的，打破平衡就会出现动荡，宋代有太平兴国的年号，古朝鲜也有常平的年号，都是寻求天下太平。 

　　也可以从“太平”两个字面去理解：象太极一样阴阳平衡，男女比例要平衡、财产贫富要平衡、生产和环境资源要平衡等等，社会才能维持在一个相对稳定的状态，出现了极度不平衡的事，动荡就在所难免了。