于萍萍—浅谈易经文化奥妙
河北会员:于萍萍
《易经》(又名《周易》)是我国最古老的一部占筮书,《易经》依据的是象、数、辞、义四种观念和简单推理的过程,具有理性思维的内容。《易经》把宇宙视为一个统一体,认为天地万物和人类的出现,经历了一个演化的过程,即由混沌到清晰,由单一向众多的演化过程,体悟到了宇宙的统一性。《易经》是古代先哲,通过观察天地万物及其发展趋势,判定人事的祸福吉凶,“一方水土养一方人”,这句流传于民间的谚语,其内在的文化内涵,正是出自于《易经》中“天人合一”的理念。
《易经》——这一中国古老的哲学典籍,深刻的影响着中国人的文化和日常生活。然而,这部被西方人誉为中国人的《圣经》和智慧之书的古典哲学著作,在今天的中国人眼里,却显得那么神秘。《周易》被尊为五经之首后,人们对它的研究逐成为一种专门的学问,即易学。18世纪德国数理哲学大师莱布尼茨,从他的传教士朋友寄给他的拉丁文译本《易经》中,惊奇地发现其基本素数0、1,即《易经》的阴爻和阳爻,其进位制就是二进制,并认为这是世界上数学进制中最先进的。它以象征阳的“—”(又称“阳爻”)和象征阴的“--”(又称“阴爻”)为基本符号,八卦(每一卦由三爻组成)以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。
一个人,从降生到这个世上,就开始一段人生的旅程。在这段生命之中,有喜怒哀乐有悲欢离合,如何在这段生命必经的路途上,拥有信念不迷失方向,如何能够最终实现自我,进入最高的人生境界。《易经》被称为天人之学,它被西方人称为中国的“圣经”和“智慧之书”。它是古人智慧的结晶,蕴含了天地万物变化的规律,这其中蕴含的生命智慧,毫无疑问对中国人的生命哲学产生了深远影响,这黑白相间的太极图 。是怎样产生的呢?蕴含着怎样的易经思想呢?据《易传》的说法,八卦卦象,是圣人“仰观俯察”的结果,是世间万物各种物理的象征。生物基因64种氨基酸密码,电脑的二进制以及64位系统,竟与易经64卦暗合。孔子盛赞易经“与天地准、弥纶天地之道”。易经是宇宙人生的密码。八卦取象,则是64卦密码解读器。人之所以难解易经之义理,是忽视了象数的缘故。象数为根本,义理为花果。《说卦传》的第八、九、十、十一章专说八卦的取象,这是周易古经64卦卦辞、爻辞,以及彖传、象传的根据,可以说:八卦取象加上六爻关系就可以得出周易古经64卦卦辞、爻辞,以及彖传、象传。易学、山、医、命、相、卜等学科都以八卦取象为基础。取象,是进入国学国术的捷径。破译宇宙人生密码的金钥匙——八卦取象那么《易经》的根本是什么?《易经》的根本是象数。象数的根本是类象。象数是根本,理占是花果。象为根,数为本,理为花,占为果。象是右脑的德能,数理是左脑的德能,占又是右脑的德能。
卦象解易小词典:
乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。 乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。 乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。 乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男。故谓之中男。离谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。乾为天,为圆,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为驳马,为木果。坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。震为雷,为龙,为玄黄,为专,为大途,为长子,为决躁,为苍筤竹,为萑苇。其于马也,为善鸣,为馵足,为作足,为的颡。其于稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭。其于人也,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍,其究为躁卦。坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫輮,为弓轮。其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤。其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳。其于舆也,为多眚,为通,为月,为盗。其于木也,为坚多心。离为火,为日,为电,为中女,为甲胄,为戈兵。其于人也,为大腹。为乾卦,为鳖,为蟹,为蠃,为蚌,为龟。其于木也,为科上槁。艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属。其于木也,为坚多节。兑为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决。其于地也,为刚卤。为妾,为羊。
民国易学大家尚秉和先生说:“欲学《易》,先明筮。”看不懂《易经》,于是先研究《易经》占卜。20年间研究术数之学,用于实战,常有证验。这样就会对《周易》经传关注的多了。
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