六亲取用以及六亲持世法分析
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诸爻持世诀
世爻为自己,如人这身体,兴旺为佳,做事亨通,求谋称意。世爻兴旺,又得日月动爻、用神生合,或得其一生合者,更是锦上添花,世爻若遇到旬空月破,休囚无气,不吉,再遇刑冲克害,则是凶上加凶。
世应相生财吉,相克则凶,世应比和,谋事可为,世动世空,我心不实,应动应空,他人不实,世爻受克,不利自己,应爻受克,不利他人。
父母爻持世:(世爻为父母爻所临之爻)父母为辛苦之神,主劳碌奔波,婚难嗣乏。如卦中财旺官动生之,利文途赴试,财动克世,心无贤妇,而寿不长。
子孙持世:子孙为福神,故无忧无虑,飞灾横祸化为尘,但子孙又为剥官制鬼之神,克制官鬼,所以不利求名求官。
官鬼爻持世:官鬼为忧患之神 ,故有临身事难安,无病也遭官,财物学失散,入墓更难堪,逢冲则化险为夷,但是求名求官,最喜官鬼持世。
妻财持世:妻为内助,财为财神,财为养命之源,不可没有,财爻持世主财荣,若遇子孙爻明暗动生之,更是身强财旺,得求官问讼;但是不得文书,克父母。妻动变兄万事凶。
兄弟持世:因兄弟爻在五行上克妻破财,故兄弟爻是劫财之神,破财之患,伤妻之主,遇兄持世,不但不要求财,还要防止克妻破财,如果官兴官旺,或兄化官化鬼,更有凶灾。
六亲用法
父母爻:测家宅为堂栋,测父母为用神,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令。测求官为调令,测官司为状子,测交易为契约,测行人为行 ,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
妻财爻:测家宅为厨灶,测本身为内助,测买卖为货物,(应该以子孙为货物,财为本钱)测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财利,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为量粮室,测词讼为生发,测盗贼为藏物,测行船为装载,测出征为辎重。
兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻,测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克夫(女测),测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋事为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为官府,测出行为不吉,测官名为用爻,测兄弟为杀忌,测行船为桅杆和舵。
用神的选择:
卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福这神 ,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。
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