今天上午，看华良军老师在网上，即打招呼给他，久而没回音，过二刻后说在给人卜卦，说是有一小孩病了，来卜个卦，是故两人以病课理论作了交流，为证实我对病课的观念，华当即把所卜之卦作为范例让我断，现把我们两人各所断结果摘录如下，分享给大家。

华良军曰：

      不说书中东西，晶亮你看看今天来卜的卦，是外婆摇的卦。

      公历：公元2013年1月22日9时40分

      农历：二零一二年十二月十一日巳时

      干支：壬辰癸丑戊子丁巳日空：午未

      神煞：日禄-巳　驿马-寅　桃花-酉　贵人-丑未

      古式显示：

　　　　天地否(乾宫)　　之　　天山遯(乾宫)

父母戌土▅▅▅▅▅应　父母戌土▅▅▅▅▅　　　朱雀

兄弟申金▅▅▅▅▅　　兄弟申金▅▅▅▅▅应　　青龙

官鬼午火▅▅▅▅▅　　官鬼午火▅▅▅▅▅　　　玄武

妻财卯木▅▅　▅▅世　兄弟申金▅▅▅▅▅　　　白虎

官鬼巳火▅▅　▅▅　　官鬼午火▅▅　▅▅世　　螣蛇

父母未土▅▅　▅▅　　父母辰土▅▅　▅▅　　　勾陈

         徐晶亮曰：

         你是如何断？

         华良军曰：

         就卜小孩夜啼

         徐晶亮曰：

         我看看你的思路

         华良军曰：

         宅爻临鬼，鬼化鬼，有两个，必是自家祖先。外卦鬼空，断是绝房的鬼，衰必是鬼，我断小孩子出过门在西北碰到的，病为火，在心经，必是发热高烧，口干舌燥，以至夜哭。鬼爻临空，今天冲空，我让她们晚上先家里三晕三素祭靖下自己家的，晚上弄包佛烧正南方向路口，今日子日冲午，其病必愈。

         徐晶亮曰：

         此儿必住在外婆家，不是同族阴人，是外家之感，上辈有过房屋纠纷的阴人在作崇，同族阴人在催让小孩回家。这是问题的实体。

         华良军曰：

         这小孩没有自己的家，是入赘的，那女婿是个外地的。

         徐晶亮曰：

         那去祀祖呀，说明我断的没错。

         华良军曰：

         是的。

      此卦一般按华老师批的也没错可言，而只不过是看了表象而已，本质上没有说清，而我断的本质就完全不同了，你们在我们的聊天中就能看出，下面我把断卦的思路剖析给大家，一起分享。

      一般断病，病症、病体、医药是断卦的三要素，这是断阳症必不可少的。这卦是小孩断病，属儿科病症，我们应先分清是阳症实病还是阴症虚病，此卦官化官临空，二爻巳火也是化空，说明必是虚症阴感，鬼爻旺於日建，其病症急象之状，但休囚於月令，何虑之有？其病症如华老师之断，着实无错，只不过财爻持世化兄，有隔食呕吐之状没有说清。

      断卦各自的载体一定要弄清，世爻是来断卦的人，这是第一用神，断卦人和实际用神之间相生相克的关系很重要，有人来断卦，无论给自己还是给别人，来断卦的人我们必须先得看清卦象，因为来人带给你的是第一信息。在过去，精门的人来断卦不说什么事，完全靠先生测来意，如去看中医，让先生把脉断病症一样，如果不能识得来意，你断得最神气活现也是白搭，不过是废话一篇，此卦世动即身动，是亲自着心来问事，卦身是一卦之灵魂，即是为此事而来，此卦身在四爻，落空亡又休囚，六爻不见子孙爻，其卦意甚明，必为小孩子有病来问事。明来意后，方可定实际用神，此课以子孙爻为实际用神，也即是受体之人，测病的载体用神取官鬼爻为用神，也就是实质之事的用神，你把这三大用神理清了，事就会有纲举目张。

     最回到卦象上来，闲话少说。此课主导思想是阴症虚病，必有外感，华老师的思路是：旺相是神，休囚是鬼。内卦，自家祖先，外卦，别家鬼神。这观念现所有人在断鬼神时，都是这样想的，不只是华老师这样想，但在实际中并非如此，在我三十多年的断卦经历中，证实这观点是错误的，不能一概而论，也不要有先入为主的思想，是神是鬼，旺相休囚不是标准，往往是阴人也有旺相的，是神也有休囚的，内卦家先，外卦别家阴人，也是一样，具体如何断，还得从载体中去分别，在我们的传承中自有辩别方法，在此不加详说。我们只从此课来论，我断：此儿必住在外婆家，不是同族阴人，是外家之感。这就证明了这一点，我为什么这样说呢？因为卦象的载体是住在外婆家，中国几千年的文化，生就了同族为家，亲戚为客的实质，那内外之分就有别於它，故我肯定断，此儿必住在外婆家。各位同仁，我不是想推翻古人观点，也不想标新立异，只想告诉你们实质，断事必要根据客观。那我为什么会如此断呢？主卦出现两官鬼爻，一爻旺於日建，一爻日破，此两爻不是平白无故来的，其来必有用意，它要想告知你什么，不得不去想呀，因为我也想到内外鬼的问题，也就是说，到底是何阴人在作崇，为何事作崇？此卦得否之遯卦，主变卦上卦不变，下卦地变山，在大象上早告知一个信息，嘉偶出走之象，如丧家狗之卦，否之遯也。必为入赘做女婿，有这载体，我断定必住在外婆家了。华老师当即就问我，“住在外婆家你是怎么看出来的”？我没回答他，我们的传承中，六十四卦主变卦有象义论，没学过何能知晓，也不能一一道明，故不加回答，他去向于红权老师请教，于红权老师是这样回答他的：“内卦坤是内宫外卦，子孙爻伏在父母爻下面，又在坤宫，必是外婆家。”其实这种断法是没根据的，无非是根据我断后癔想而已，因为在重卦中，只有八纯卦才有本宫本卦，其它卦都是本宫外卦，只依坤卦是老母卦断“外婆家”是立不住脚的。在此提醒大家，断卦务期要明载体，要切合实际，不要依书照搬。

      各位同仁，有人要问，到底是何阴人在作崇，为何事作崇？这是事的本质，此课鬼爻两现，内鬼巳火是外感，旺於日建，外卦午火是家先，临日破入空亡，故我断：“同族阴人在催让小孩回家，是外家之感，上辈有过房屋纠纷的阴人在作崇。”外卦官鬼临破临空，无力作崇，但不是无故空，是空化空，成到底空，这就可想而知了。内卦之鬼得日建之旺又值时，得势一时，是动机了。究为何事呢？初爻子孙伏于父母之下，是“飞来克伏反伤身”这是事的本质，故我断：“上辈有过房屋纠纷的阴人在作崇。”因父母为宅，土为地基，勾陈为是非，即房屋事也，这是飞来克伏反伤身的真正实质和目的，要知是何人？必是处婆家上三代之女阴人也。剖析如是，在此只想告知大家，载体不明，即是实质不知，无非是猜卦而已。

岁次壬辰腊月戊子日 

徐晶亮 书於寓斋