———无极爻和太极爻象

      在宇宙中万事万物都以“物象”存在，物类不同其象各异。但是，都是经过生、旺、墓、绝，从无到有，到旺盛又到衰败这个过程，它们每时每刻又是在自转和公转之中。是在自转中增长壮大，吸收能量；在公转中释放能量，形成了自然生命现象。

      “元极象”是宇宙万事万物的代表符号。虽说事物的外观不同，形态各异，这是由于构成事物的材料不同，是个个性问题。但是，各种事物的发展规律却是相同，就是说共性相同，都具有阴极和阳极特性，同是在“易理”之中。因此，“元极”特性恰能表达出万事万物之道。

      易经云：卦有八个纯卦，两个纯卦相重为一卦，既是六爻八卦。在八纯卦中有四个阳性纯卦和四个阴性纯卦。四阳卦象是：少阳、中阳、长阳和老阳；在四阴卦象中是：少阴、中阴、长阴和老阴。少阳和少阴正在成长，壮大时期日渐兴旺，若遇到突发事件也要发生变化，在此暂不详述。但是对老阳和老阴而言却不一般，因为它们经过了旺盛时期之后，就进入了老年，到了日渐衰败的时期，脱胎换骨之日，要发生变化了。按易理而言，爻有阳爻和阴爻两个爻象，阳动变阴、阴动变阳，变化过程没见详述。然而，老阳和老阴是如何变化的呢？易有阳亢阴极之说，.阴阳太过，亢极之时，变化可见一斑。也一定还有奥妙之处吧。见下图：元极象。

图表1空间场——是元极外壳，宇宙空间。事物不同，形态各异。

                                                    2，无极爻，太极爻是老阳和老阴变化来的在此交汇。

                                                    3，元极中不阴不阳，无太交战，变化万千。

       在“宇宙元极论”中已经提到，凡宇宙中之事物都以元极形式存在，每颗元极都具有阴极和阳极两种不同特性。元极在自转过程中不断地增大阴阳极性的能量。老阳再发展就进入无极状态，用符号表示；同理，由于阴极太过也就会进入太极状态，用符号表示。于是就引出了两个新爻象，一曰：无极爻象、一曰：太极爻象。无极爻和太极爻象既不是阳爻也不是阴爻，只能说明它们进入到了一种阴阳不清的混沌状态，这个状态所处的区间恰恰是无极和太极状态同时到达相遇，形成了能量释放场。因为，它们各自都具有强大的、亢极能量，性质不同，阴阳相遇，互相吸引，在相触时就会发生反应，并出现新事物。这个变化可能是轻微的、平静地、温和的过程，有时候也会是剧烈的，甚至是残酷的焚身碎骨的变化。通过研究得知，无论是怎样的交合、聚变、裂变，最终都是使“事物”发生改变，产生新生命，新事物，新元极。

      任何事物的改变只能通过从无极到太极的过程，才能完成。这一过程在自然界、在人类社会发展中，非常重要，在社会科学和自然科学领域也广泛适用。“元极系无太，恰似炉一堂”，钢铁都是火炉里练出来的，战争过后就是和平，暴风雨过后自然会清新。新“事物”出现的这一过程就是“无太过程”。如图所示：

       图表2：交合区间处于一个不阴不阳的混沌状态。哪里的情况非常复杂，任何事情都会从这里发生。在这里不但变化出了阴阳两个新爻象，同时还伴生出其他事物。（待见：“五行进化”论）

       应当指出，纯阳和纯阴是不会单独存在的，阴阳两性只能是依附在元极之上，互相依托，相辅相成。只有进入到无极和太极状态才能互相交合发生变化，出现新生事物。新生的事物也具有阴阳特性，也会按照少阳、中阳、到老阳；少阴、中阴到老阴，又进入“无太状态”。不过，这只是按照“易经”八宫之理所说，若是按照易理来讲，在元极象中暗藏的新生事物，应该是“太极原真象”比较合理。从宇宙元极象到太极元真象也是个微妙的进化吧。因此，在论证或预测任何事物时都不能忽略这一重要环节，“观象”论事才能准确无误，少发生错误，或不发生错误，提高准确性，避免给方针大业埋下隐患，造成严重后果。

        从中还可以知道万事万物之象就是元极之象;元极之发展规律就是万事万物发展规律。无极爻和太极爻意义非凡，实属元极之精华。在预测中的地位也显得很重要，它的运用方法极为简单，容易掌握。在操作中既有定性又有可辨性，有规律可循，运用自如，一理贯七方。

 天津王秉芝 

原稿1988年3月