山东会员：黑炭翁

　　一、八字用神的作用：

　　（简单言之）每个人命理的好坏，不但与其五行之间的扶帮克耗泄有关，还与用神和喜神等的好坏有关。用神得力与否，直接关系到命格的高低。大运是吉还是凶也是根据用神和喜神来判断的。选取用神的主要方法如下：

　　1、虚弱命格：选择用神的方法，是寻找能够起到生扶（印枭）或帮助（比劫）的五行。到底谁先谁后呢？这里要区分两种情况：

　　（1）在日干稍强但印枭无力的情况下，首取印枭为用神；比劫则成为喜神。因为：印枭不但可以泄耗忌神，又可生扶日柱。

　　（2）在日干虚弱但印枭较强的情况下，首取比劫为用神；印枭则成为喜神。此时只有增强自身，才能承接喜神传递过来的能量，抵御“外敌”的侵袭。

　　2、强壮命格：选择用神的方法，是寻找能够起到宣泄（食伤）、损耗（财才）、克制（官杀）的五行。到底谁先谁后呢？这里也要区分两种情况：

　　（1）在日干较弱但印枭比较有力的情况下，首取财星为用神，食伤为第一喜神，官杀为第二喜神。因为：如果取官杀为用神，它的部分能量直接生扶帮凶（间接生扶日干），对日干的克制作用就会大大降低。

　　（2）在日干自强印枭非常弱（或无印枭）的情况下，首取官杀为用神，财星为第一喜神，食伤为第二喜神。因为：取官杀为用神，即可克制日干，又可起到部分生扶印枭的作用。

　　3、中和命格：这种格局历来都是许多人头疼的问题。这种“随风倒”的格局，第一困难在于用神难选：扶起这方它可能倒向另一方；反之亦然。另一困难在于环境对其影响相当大。但是，只要能抓住问题的根本，这种非常接近于中和格局的用神也是可以轻松选择的。话分两头说：

　　（1）互战格局导致的基本平衡或相对平衡。A、如果是中性偏弱者，首选能够起到通关作用的五行。例如水火之战（日干为火），首选“木”为用神；木既可以泄水之盛、又可以生扶日干而达到增强的目的。

　　B、如果是中性偏强者，首选能够起到调和作用的五行。同样是水火之战（日干为水），首选“土”为用神；土既可以泄火之嚣、又可以克水之盛，从而达到相对平衡的作用。

　　（2）各种力量旗鼓相当而导致的基本平衡或相对平衡，也应当判断其偏弱还是偏旺以后选取相关的用神。不过，这种命理的用神不是固定的，不可机械地运用一般理论或格局等方法选取用神；否则在乱象丛生的情况下，就很容易怀疑甚至是否定用神的作用。

　　其变动的原因，是需要根据中期大运五行的兴衰来选取相反的用神，起到均衡命运的作用。如果地支中存在着相冲或相害等严重关系时，亦可根据双方的力量选取能够起到相对平衡的五行为用神。

　　4、偏枯命格：这种格局最容易出现的问题是第一用神缺失。在这种情况下只能求其次了。应当重视的问题是：虽然第一用神命理（含循藏）中没有，但不代表完全失去意义；一旦大运得到充实，照样能够红火一番。

　　二、姓名调整的意义：

　　1、用神不可能时时刻刻都在发挥其应有的作用，它也有空亡、休囚、受制的时期；因此需要进行多方面的调整。姓名调整的意义就在于间接补充喜用神，起到进一步优化命理的作用。

　　2、因命理的差异巨大，姓名调整的效果也有很大的差别。越是走向极端的命理，姓名调整的作用就越大一些。

　　3、姓名的调整，不可能从根本上改变一个人的命运。“命运”好比鸡蛋，后天进行一些调整，只是起到控制温度的作用。

　　三、调整的基本原则：

　　在找准用神和喜神之后，姓名的调整的方法就清晰可见了。基本原则：一定要根据用神和喜神来进行姓名的调整。

　　要引起高度重视的问题是：绝对不是缺啥补啥。如果周树人深谙命理，就不可能写作“闰土”那样的文章了。

　　四、调整的主要方法：

　　1、姓氏五行：因为我们中国人没法改变姓氏五行的属性（跟随母亲姓属于特例）和排列顺序，只可以调整后面两个字的属性和顺序，从而最大限度地优化名字的效用。

　　2、补充顺序：在一般情况下是按照相生顺序的关系排列。如：水>木>火的方式选取相关五行的字。如果因姓氏五行部分受限，亦可用反向顺序排列。即：火<木<水。如果因姓氏五行完全受限、两者都做不到，那就只能管好后面两个字的顺序了。

　　3、补充力度：补充的力度也很重要，不可随意乱补，过量则起反作用。

　　（1）中性偏强、较强的命理，一般只选用五行对路的字即可。

　　（2）很强、极旺、旺极的命理，可选择相关五行偏旁的字，即可起到最大限度的增强作用。

　　五、“中庸之道”理论的缺陷：

　　众多学者都倡导中庸之道的理论，认为这是好命。中和命理的好处是平和、安定，一般不会大起大落（遇到大运中属性重合的天干地支例外）。对于多数人来说，因为他们的命理属于相对中和的，能够求得平平安安，确实已经不错了。

　　简单举个佐证例子：有非常漂亮的人，也有非常丑陋的人，但这两种情况的比例比较低；多数人还是相对平淡无奇。命运也是如此相似，少部分人荣华富贵、少部分人一贫如洗或多灾多难；多数人还是普普通通的平民百姓。

　　对于少部分人来说平淡并非喜讯。曹操曾坦言：“不能名垂千古，就要遗臭万年”。咱们不管他是枭雄还是奸臣，只想说明一点就是有许多人不想浑浑噩噩地度过一生。积极追求未来的动机没错，方法是否得当才是关键问题。

 　　六、“一条道走到黑”的理论是对还是错？

　　对于极旺（也包括反向的极弱）、旺极（也包括反向的弱极）或者偏枯的命理，选取用神的观点历来有争议。许多书籍和网站上是坚持“一条道走到黑”的观点；其意思是这种命理在取用神时应强中取强（反过来就是弱中取弱），并且忌讳调和的五行出现。

　　乍看起来似乎有道理，其实属于极端错误的逻辑。依据比较简单：其一，命理旺极或弱极的人并非绝大部分都会夭折；其二，按一般寿命计算，七步大运肯定是有喜有忌，并非遇到所谓的忌运就会出现大问题；其三，许多人遇到调和的大运时不但身体变得康泰，反而容易飞黄腾达。

　　有位作者声称：“要救有气的五行，无气的五行不需要救”。无气或空亡的五行，你救与不救，它都不会因此而消失或灭亡。相反，它在大运或流年中被扶起之时，照样发挥着重要作用。

　　由此不难看出，走向极端的命理，亦需要用调和的方式解决相关的问题，而并非是所谓的“一条道走到黑”。

　　无巧不成书，就在草稿写到这里时笔者收到一条在线求助。八字如下：

　　“壬辰  壬子  丁未  壬寅”。4个旺水又有辰子合水，日干丁火不但虚弱而且还孤立无援。按照某些书籍或网站上的论断，喜用神应该是金水，42岁之前应当是一路好运；43岁以后则很难存活。不知会有多少朋友支持这样的观点？只因她现在还是小孩，所以暂时无法验证孰是孰非。

　　再看一个更特殊案例分析：女，1989.05.09巳时。

　      　　　比　　 　比　　  日元　　　比　　　　

      坤造　 己巳　 　己巳　　 己巳　　　己巳（日空戌、亥）

      藏干　庚丙戊　　庚丙戊　庚丙戊　　庚丙戊　　

　       　  伤   食   才   财   官   杀   印   枭

      大运　庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑

      岁数　 10   20   30   40   50   60   70   80

　　有人说，该命终于乙亥大运。笔者猜测，他采用的是“调和路线”。

　　又有人说，本人应该已经不存在了（随即遭到提问者的反驳）。估计他采用的应当是“极端路线”。

                                     2013年4月16日

黑炭翁