正是这个时代，让我们目睹更多的精彩，感受更多的兴衰。正是这个时代的影响，各路英雄层出不穷，无论战场还是商场，无论官场还是学界。也正是这个时代的影响，兴衰更替的故事一幕又一幕：昨日还是洗泥上田基，今日成为鲜花与镜头追捧的农民企业家；前天还在政府会议厅摇头晃脑，今日却沦为阶下囚。一切来得那么突然，一切来的那么毫无预感。犹如船行洪水中，忽左忽右，忽快忽慢，一会儿顺水轻舟，一会儿又是掉入漩涡许久不得脱身。

　　如曾经家喻户晓的广东知名企业健力宝、白云山制药、太阳神，在上世纪末，这些知名企业一度是广东人的骄傲，财富积累更是日进斗金，富可敌国。但随着改革开放的进一步发展，国内开放口岸由南到北陆续打开，广东的优势慢慢地被浙江、上海取代，广东曾经红极一时的许多企业也渐渐地销声匿迹。

又如当年靠倒飞机成功的牟其中、天津大邱庄的禹作敏等，功名显赫，腰缠万贯，本可以在功劳簿上睡一辈子了。殊不知，天有不测风云，瞬息间，天塌地跨，最终都以悲剧收场。

　　人生不过百年，短短四万天，这么短暂的一生，谁不想平安度过？但生活在如此快速变革的伟大时代中的我们，面对如此这般的风云变幻，处处机关重重、浓云密布，想平静一点都不容易。“小隐隐于野，大隐隐于朝，”这话实际上也是对隐者的嘲讽，说白了，无处可隐。归隐山林是很多贤士能人的梦想，但真要实现之，不容易。归隐需要条件，不是随便能够做到的。对于没钱的普通老百姓，外面大把的就业机会，大把的银子在等着他们，他们会去归隐吗？毕竟要穿衣吃饭，毕竟都是凡夫俗子。真正积累大量资金的企业家们想归隐时候，政府、行业、手下成千上万的员工级追随者不答应，为了追随多年的员工们、为了应尽的社会责任，只能战斗一生。躲避不是办法，也躲避不了，只能直面人生。

　　如何直面人生，如何直面纷纭动荡的人生社会，趋利避害是每个人必须时时谨记的生存要诀。趋利避害有别于趋炎附势，趋炎附势是小人行径，虽也是一种求生手段，但很多并不能符合趋利避害。比如在大革命时期，尤其在国民党实行的白色恐怖时期，曾有少数共产党人惧怕国民党的强大与凶残，趋炎附势，退出组织，加入国民党，以为国民党可以保护他们，以达到趋利避害的目的。实际上趋利避害的目的并没达到，反而因成为国民党反动派的走狗或幕僚而最终受到全国人民的审判。趋炎附势是暂时的短视行为，而趋利避害则是站在全局的角度上的科学地权衡利弊行为。其实这道理很浅显，很多人都明白，但真正能做到的又有几人？何为利？何为害？先利后害还是先害后利？辨别是关键。

　　 辨别利害需要智慧，能辨别大利大害更需要大智慧，绝非庸人所能。这就需要谨慎处世，凡事三思，需要在各种人生关口审时度势、权衡利弊。纵观历史上诸多成功人士，无不都是趋利避害的高手，正所谓“识时务者为俊杰”。

　　这种趋利避害的智慧来自哪里？来自自身的积累，主要包括自身智慧的积累及社会关系的积累。社会关系的积累在乎平时对社会关系的付出，只有付出才会有收获，很难想象一个不关心身边朋友的人在患难中能得到朋友们的关心。如果你没有朋友，那么当你徘徊在人生诸多路口时，肯定没有人会来给你指点迷津，没有人来协助你趋利避害。自身的智慧比身边的社会关系更为重要，自身缺乏智慧，就算你身边再好的社会关系，也是很难驾驭的。比如说皇帝的儿子，社会关系能不好？但如本身浑浑噩噩、迷糊不清，肯定也是当不了大任，就算当了也不会长久。说千道万，还得要靠自己，靠自己磨利眼睛，绞尽脑计，依靠自身足智多谋。

　　通常来说，自身智慧的提高依靠平常的日积月累，靠多看、多问、多干、多想、多感悟。读书是一方面，社会实践也是重要的一方面。在此，笔者向大家推荐另一类智慧，另一类超常智慧，我们在此暂时称之为易经智慧。通常智慧与超常智慧一起融通，将大力推进你人生的一步升华，使你能真正做到趋利避害，无往不胜。

　　凡是中国人，大多知道中国古代有著名的四书五经。中国是礼仪之邦，是世界儒家思想的故乡，而四书五经的各种思想教义正是儒家思想的诸多亮点。当下社会有一个热议话题便是私塾的悄然兴起，四书五经又慢慢重新回到孩子们的视野。虽然社会上对这现象褒贬不一，但有一点可以肯定，虽历经数千年，中国的儒家思想不但没被世人遗忘，反而一次次地展示着其旺盛的生机，可见这门儒家显学是多么地深入人心。

　　周易，作为高深莫测的玄学，以其超常的辩证思维、特殊的横向类象思维及博大精深的内涵位居五经之首。通过对易经的学习，将给生活在新时代的我们带来无穷的智慧，尤其在面对大是大非上，或伫立在人生的诸多路口上，易经给我们带来的启发是终身受益的。

估计不少读者朋友曾接触过易经，甚至了解过、研究过，也有很多学易的朋友曾向我倾诉学易的艰辛。抽象的图案、干涩的语言、深奥的逻辑往往让许多初学者望而却步；尤其对于工作繁忙的白领精英们、官员或老板们，爱学想学，但就是没有时间精力学，本来工作又忙又累，还要翻阅如此深奥难懂的天书，真是累煞我也。

      如何用最短时间轻松学习并掌握易经？其实在当今社会上，关于学习易经的书籍很多，有长篇大论也有短小精悍的，有故弄玄虚也有庸俗不堪的，有过分教条也有随意胡扯的，良莠不齐，五花八门，就是缺少从身边实际出发、深入浅出、简明扼要、直奔要领的，缺少化繁为简、通俗易懂，使人能轻松阅读、迅速掌握的，更缺少充分结合自身事业判断抉择需要，一语道破天机的。

　　《易经》列于《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》之先，居五经之首。其崇高地位，他书莫及。自孔子传易，六传至田何，七传至丁将军，八传至田王孙，九传至孟喜，十传至焦延寿，十一传至京房。而阴阳灾变之学，皆出自孔门，为传易者所必学。在易道传承史上，伏羲、周文王、孔子、焦延寿、陈传、邵雍、尚秉和等圣贤，青出于蓝而胜于蓝。

　　易道始于上古，兴于夏周商，集大成于春秋战国并延及西汉时期。从西汉至五四运动二千多年以来，成为朝野文人学子必读书目，它对中国传统文化的形成与发展，既有奠基作用，又产生了极为深远的影响。所以《四库全书经部》以易类为首，良有理也。

　　 现代科学的不断进步，使人们发现，无所不能的电脑二进制与易经的阴阳理论居然同出一撤；现代医学中所说的64个遗传密码子与伏羲64卦完全吻合；384个阴阳键又与384个阴阳爻完全对应！

　　易经博大精深，分支繁多。从古至今，无数先贤为之倾倒，进而分化诸多门派。从功能上，亦出现了诸多分支，比如出现了命理术、堪舆术、卜卦术、观星术、相人术等等。生活在这充满变革与动荡的时代，我们直面人生，必须要面对这个几个大问题：1、如何选择职业或发展方向？2、如何选择朋友，如何处理圈子内关系？3、如何掌握自己的运程，如何攻守两备？4重大机遇如何准确把握？5、谁是你的最佳搭档？6、谁是你人生旅途中的真正贵人，谁将成为你的克星？等等。当然还有很多其他问题，因篇幅有限，诸位的时间也宝贵，笔者也就挑一些重点的问题选重点处说说，至少要让诸位看完此书后，明白个八九不离十，虽然成不了专家，至少也要接近行家，以至于在以后人生的旅途中，小事情犯点糊涂不要紧，大事情大机会定能准确处理与把握，真正达到趋利避害。

肖明宗

2011/10