堪舆学是中国传统文化的一种具体应用学科。古代的先民在实践中非常注重人与自然的结合，非常重视自然和谐。讲究阴阳配合，讲究山水交媾，就是在人居环境中将气候学、环境学、物理学和建筑学等学科有机结合。并且结合当地的具体情况，因地制宜，创造出了许多各具特色的古文化建筑群落。安徽的呈坎古村落建筑就是其中的代表。

　　皖南古村落是以徽文化的代表，是徽商精心打造的，具有典型的地方文化特色的古村落。明清时期称雄于商界近300年的徽商集团，是皖南古村落发展兴盛的最主要和最直接的因素，他们是村落建设的投资主体。徽文化以“程朱理学”为精神内核。理学思想对村落的选址、布局、建设、装饰有着直接的指导和影响。
　　因此，皖南古村落是空间形态与意识形态的完美结合，其共同特质为：
1、以传统堪舆学理论指导村落选址布局，背山面水，负阴抱阳，并且特别注重对水的应用，因为水主财，符合徽商经商发财心理，同时也符合村落建设的基本条件。
2、以家族、血缘关系为纽带的同姓同族家庭聚居地，符合宗法制度；
3、重视教育，注重文化设施建设，有祠堂、书院、牌坊、水口园林等建筑，彰显出文化氛围浓郁；
4、建筑风格规范统一，但是建筑组合富有变化，木结构为主，建筑材料以砖瓦、石、木材为主；
5、建筑装饰以砖、木、石雕为主，雕刻精致细腻，有很高的艺术水准，厅堂内皆有反映主人情趣、志向的堂名、对联、陈设等，注重庭院园林的营造；
6、用程朱理学观念统治、规范人们的思想、行为、道德水准，符合时代要求，体现历史发展，浓缩地方特色和历史缩影；
7、巨额的村落建设资金主要来源于徽商累积取得的巨大财富，也体现了徽商的团结和合作精神，以及重视家及家族的传统观念。
 
　　上述特点集中体现了堪舆理论对古村落形成的影响。堪舆是古代人们在选择居住地时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和禁忌的总概括。在众多的皖南古村落中，至今仍能形象地说明风水理论和程朱理学对村落选址布局、环境建设所起的作用。呈坎古村落的风水现象是形势派与理气派的综合与互融，既有山川形胜的组合，又有村落朝向布局的组合。
 
　　呈坎，位于安徽黄山东南麓，古名龙溪，原为歙县地，现属黄山市徽州区管辖。元张旭《罗氏族谱序》记载：唐末，江西南昌府罗天真、罗天秩，举家迁入歙县，“择地得西北四十里，地名龙溪，改名呈坎”，并“筑室而居焉”。作为罗氏家族的聚居之地的呈坎，至今已有一千多年的历史，呈坎罗氏，枝繁叶茂，人才辈出，成为歙县八大名家之一。呈坎现有居民七百多户，人口近三千人，其中四分之三仍为罗姓。呈坎古村至今仍保持了村落形态的完整性，尤其是古村落所具备的风水现象在皖南古村落中最具有典型性，其所保存的罗东舒祠和长春社屋在皖南古村落中具有唯一性。

　　呈坎村落的古建筑特色主要表现在以下六个方面：

 
一、村落名称蕴含传统风水理念

　　呈坎，与古村名龙溪相比较，应该是龙溪更为响亮，为什么改为“呈坎”？完全是风水理念使然。罗天真兄弟原居江西，当时江西风水学说甚为流行，他们迁入歙县后没有贸然地定居一地，而是慎重地择定了歙县西北四十里的龙溪，并且将其改名呈坎。此村名到底是何含义?据《罗氏族谱序》说：“盖地仰露曰呈，洼下曰坎”。其实，这只是叙其表，未涉其里。《说文解字》中“呈”：本意是“平也”，后引申为“显”、“表”。从伏羲先天八卦所定方位看，“坎”应属西方，其所对应物象应属水。显而易见，“水西边的平地”就是“呈坎”二字的真实内涵。

二、充分彰显“负阴抱阳”的风水内涵

　　负阴抱阳是古代建筑选址和建筑格调的基本形式之一。无论是从地理位置还是传统文化的精神意识层面，都决定了建筑选址要通过“负阴抱阳”形式来体现方向性和空间感。坐北朝南，是“负阴抱阳”的基本形式，依据地理子午线取向，使用平面日晷定向，完全的南北向只限于皇家建筑与衙门建筑，这种思想来源于《易经》；“圣人南面而听天下，向明而治”，正南正北体现了权力和尊严，也是理气派风水理念的主体内容。由于地磁子午线与地理子午线存在一个偏角，这就决定了民间建筑物虽然大致面南，但完全坐北朝南的并不多，大部分偏东南的转向。当然，在皖南山区，由于地形复杂多变，完全以坐北朝南理念来体现“负阴抱阳”不太现实，于是，就灵活运用背山面水的风水理念作为体现“负阴抱阳”的另一种方式，也就是形势派的风水理论。这种方式在朝向上没有作出任何限定性的要求，但是注重了山水自然环境的组合。早在春秋时期的《管子》一书就对营造选址作了总结：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高勿近旱，而水用足，下毋近水，而沟防省”。呈坎村落整体形态是坐西朝东，完全体现了背山面水的“负阴抱阳”形式。村西紧靠葛山、鲤王山，村北有龙山、长春山，村南有龙盘山、下结山，村东紧靠自北向南的潀川河，河之东是数千亩的田园。呈坎村背山依水，山环水抱，地势平坦，但有一定的坡度，这种优美的自然环境、良好的局部小气候环境正是通过“负阴抱阳”风水理念的实践所获得的。体现了徽商建筑者的智慧和远见。