——天马行空

　　人的命运能否自己把握，该如何把握？命运如何改造？

　　我想，这是从古到今，从上到下，不同阶层，不同层次的人们共同探讨，共同寻觅的话题，自从盘古开天，伏羲演八卦，后至周文王创立八八六十四卦，其目的都是造福苍生，趋吉避凶，改变先天与后天的关系，达到天地和谐统一的境界。 易经这门至玄至奥至理的学问是我们的祖先同大自然的各种灾害作斗争的宝贵实践经验的总结，一直以来倍受先贤大哲的推崇，视为群经之首。千百年来，它历经沧海桑田，饱受无数的洗礼，今天终于堂而皇之的示现在现代人的面前。

　　我们研习易经不仅是为了这门学问的高深莫测，而是要利用这门学问更好的改造自然，改变命运。诸葛孔明曰：“成事在天，谋事在人。”说的就是先天和后天的关系。命运是乐观的前瞻，积极的承受，是哲理的磨练，而不是迷信的崇拜。对于改造命运的问题先贤大哲们总结了一段话：一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。说的很精辟。每个人都是宇宙间的一份子，人出生落地的年，月，日，时，就包含了宇宙间的玄学密码，预示着一生的吉凶祸福，即为：命运。

　　风水代表环境，环境包括自然环境，家庭环境，社会环境。家庭环境也包括住所（阳宅），祖墓（阴宅）。积阴德就是要修正自己的行为。读书意味着进步，后天努力成材。我们精研易经，可以把所学知识运用于实践，通过调理风水达到阴阳统一的实际效果，从而改变命运是无可厚非的，但我认为风水师的道德水准也很重要。不要一知半解的情况下为人看风水，理论不强，耽误一人，地理不明，坑害满门。

　　佛说：“造业”。佛教说的多做善事，就是修行，每日三省吾身。就能达到至善至美的境界，修行了，人体的太极环境就能达到阴阳平衡，人就能无病无灾，健康发展。道家说：“祸福无门，惟人自召。”和合两仪生，气顺六脉通。人做了好事，就心安理得。如果做了坏事则心怀忐忑。惴惴不安。致使心里的太极环境紊乱。能不招灾么？

　　人的命运是个大太极环境，一段运程不好，通过后天修为，多做善事，人体的小环境稳定了，就能带动命运大环境。达到改运的目的。世界上任何学问都是相通的，“儒”，“释”，“道”也是一样。在如今易学领域“百花齐放，百家争鸣”的大好形势下，笔者建议广大学易者不妨学一学“佛家的禅定，”修炼一下“道家的太极”，做到天人合一的境界。真正做一个“仙风道骨”，宝扬真谛的学易人。造福苍生，服务社会。

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