《易论》共十三篇，先后为论“为君之道”、论“任官之急”、论“为臣之道”、论“治身”与“治家”之道、论“遇于人”之道、论“动而无悔”之道、论“因人”与“应变”之道、论“常”与“变”之道、论“慎祸福”之道、论“招患与免患”之道、论“心一与迹殊”之道、论“卦时”之道、论“以人事明卦象”之道。

　　《易论》，北宋李觏撰。 李觏（1009-1059），字泰伯，建昌军南城县（今属江西省）人。官太学助教、直讲，创办盱江书院，学者称盱江先生。《易论》大概为李觏在二十七岁之后的十年中撰著而成的，他宣称是书“援辅嗣（王弼）之注以解义，盖急乎天下国家之用”。

　　李觏主张“圣人作《易》，本以教人”，其作《易论》排斥佛、老之学，否定卜筮之书，坚持以义理解《易》，批评象数易学，旨在“急乎天下国家之用”和“修人事而明王道”，着重阐明了国家人事之道的经世致用之学。他认为五行万物由阴阳二气会合而生，并用阴阳二气来解释八卦之义。

　　《易论》未入《四库全书》经部，随《盱江集》收入集部。李觏之学以实用为主，重视经世，强调事功，在宋代学术中开创了一条功利主义的倾向。