河北会员：李书敖

　　五行的强弱是随着一年四季的不同而变化的。在东南西北四个方位上，也有着相应的关系。

　　五行与五个方位的关系是：

　　东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水，中央天干戊己土，辰戌丑未支为真。

　　为什么五行和五方要作这样的联系呢？原因是木的禀性温和向阳，而东方是太阳初升的地方，所以木便和东方结了缘份；南方气候炎热，自然火旺；西方是太阳落山、草木不长的地方，所以金便和西方结了缘份；北方天气寒冷，正是水之特性；土的禀性厚实适中，有利于万物生长，中央地处东南西北的中间，所以土便和中央结了缘份。

　　五行与四季的关系是：春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺（李涵辰先生认为春金旺，夏水旺，秋木旺，冬火旺实乃谬论也）。

将上述关系列表如下：

　　上表中土旺于“四季”，是指每个季节的最后一个月（以交节令为准）。古书中有以十二月支中所藏天干五行各分日用事的“司令”说法。所谓“司令”，就是人元（地支所藏天干五行）当令之气。比如“大雪壬水十日看，廿天癸水逢小寒”，意思是说从大雪起壬水用事10天，接下来癸水用事20天到交小寒止。实际算八字时对哪天的“用事神”没有必要搞那么清楚。

　　此外还有“进气”、“退气”的概念。这种“进气”、“退气”学说，一般专就月令的“四库”而言。其中辰月金进气，木退气；未月水进气，火退气；戌月木进气，金退气；丑月火进气，水退气。

　　按方术理学，五行不仅在一年四季中有旺、相、休、囚、死、的状态不。

　　而且与地支所代表的十二个月相对应，还有一个从生到死亡的全过程，叫做寄生十二宫的原理，这就更复杂更细微了一些了。

　　十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。 
　　天干地支除本身孕含五行生克关系外，还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、化、合等关系。 

　　刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，故如命见立，尤为不良，十分忌讳。 

　　冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。 
　　害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对，称六害。 
　　化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。 
　　合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌、丑、未合在一起合为土。 

　　生肖是中国人的生年属相，其于十二地支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二地支的相冲相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系，尤其在男女婚配方面应用较广。

会员李书敖

                                       2014-1-14